Глава 4 книги «Разум» (монография)

Тема (2012-03-23). Издание книги «Разум» (монографии) в Интернете. Глава 4.

Глава открыта 2012-03-23 на сайте http://astro-homo.ru/newblog/ в разделе «Блог»,

в Google: http://astro-homoru.blogspot.com/.

Ссылки: в LiveInternet: http://www.liveinternet.ru/users/astrotechnolog/, в LiveJournal: http://astrotechnolog.livejournal.com/, в Твитере: @PhisicsHomo и Facebook http://www.facebook.com/ и других социальных сетях.

Книга (монография) «Разум» была готова к изданию в мае 2008 года.

       ©  Глава 4. Язык в развитье вида

1.   Ранги и права в формате тела - 115

2.   Форма пирамиды в конфликтах меры - 118

3.   Альтернатива в рынке - 123

4.   Код развитья - 127

5.   Формат меры законов - 133

6.   Форма меры в измененьях - 138

7.   Азбука в языке - 143

В организме один формат для меры.

Он в форме тела в нем, жизни и ума.

В нем ранги их как факторы не одинаковы.

Но в их фундаменте инвариантны в нем права.

Законы в них как факторы природы.

В них  код развитья и природы азбука.

1. Ранги и права в формате тела

В формате меры тела тип инертный главный в организме. Движенья фактор в нем от покоя. В нем реактивный тип в понятийном аппарате. Где он как форма от материи один. Т.е. он один у вида в опыте и практике его.

В 20-м веке был открыт движенья тип в формате меры поля. Движенья фактор в нем от волны. Тип колебательный в нем от нее. В объектах поля он главный в их движеньях. И главный он в объектах жизни в мирозданье. Т.е. тип движенья от волны в объектах поля и жизни.

Пока в науке две формы от материи в движенье. Они в формате языка у вида. И в практике его движенья в мире. Но в ней мы видим третий тип движенья от материи. В законах магии они видны. Где фактор главный от ума.  Когда в нем измененье в форме от материи. Т.е. ум в ней изменяет тип и меру в факторах ее.

В законах магии мы видим их в форме разума. Т.е. тип и мера от движенья в ней ума. Где он как фактор главный в форме вида на планете. В ней мера и формат его элементов. Для них тип аддитивный главный. Фундаментальный он как фактор в памяти его. А также в языке, фемиде и рынке. Не будь его, не было бы и движенья в форме от материи. А тип от покоя и от волны не полон в ней. Т.е. оно в ней в форме трех факторов ее.

В формате тела вида мы видим форму пирамиды. Где ранги элементов в форме тела не равны. Зато там их права на жизнь и ум не знают меры. В модели рынка меры нет для них как факторов природы. В ней ранги и права в формате тела. Где типов два в движенье вида. Они в нем от покоя и волны. А в них два фактора как антипода. Но в них движенья нет в форме от материи. Ведь формы нет у вида в физике законов. В ней он не объект природы. Хотя в науке разум в нем как мера. Но он как тип движенья в ней в тени.

Т.е. в физике законов нет фактора ума. В ней тип его движенья не определен. Его в картине мирозданья нет в науке. Но он в формате магии в законах для ума. В нем понятийный аппарат ее не развит. И нет в картине той магии законов и науки. Т.е. путь в развитье их в трех факторах природы. Где в них движенье в форме от материи. Оно быть может только в них, но не в двух. Хотя инертный тип как главный фактор в теле вида. Он в форме меры рынка и фемиды. И он диктует форму памяти у вида. А также форму языка и азбуку его.

У вида ранг в форме Homo sapience в фазе предразума. Его права в движенье элементов в форме пирамиды в рынке. Где ранги их разные у них в ней. И разные права в формате денег и бюджета. Т.е. нет в этой фазе демократии. Реально в ней разные права и ранги. Т.е. в пирамиде мера движенья не в форме ума. Ведь в форме ума движенье от материи.

В формате мирозданья вид как объект. В нем физика законов в его фазе развитья. А в ней инварианты азбуки природы. Она одна для Земли и многих объектов в ней. Но не полная в науке и магии она. Не полны в них факторы движенья в форме от материи. И в них не развит код языка в формате азбуки природы. А он (язык) как форма в обменах внутри вида. В ней код линейный у вида на Земле. Т.е. он не полный.

И так язык у вида фактор главный в рынке для обменов. Но как фактор теневой на нем. Т.е. он на нем не главный. А главный тип движенья денег на нем. В них мера жизни вида на нем.

В ней тип обменов в форме денег. В движенье их формат для тела, жизни и ума. Где в нем они как факторы природы вида. В них эквивалент меры денег и бюджета на рынке. В бюджете деньги в накопительных движеньях и в обменах. Формат у них двухмерный. В нем время – мера в измененьях их. А в деньгах координаты для объектов рынка. Они на рынке в форме тела. Т.е. тип инертный главный фактор в них. В нем форма тела от покоя и движенья.

В формате рынка тип движенья в форме тела. Когда объект в нем имеют меру от покоя. На рынке вид – объект его, но в форме жизни и ума. Он не такой как объекты рынка. Когда в нем фактор от ума движенье в рынке задает. Т.е. формы тип его в нем движет деньги и объекты. Хотя в модели рынка принята идея, мол, деньги движитель для рынка. Т.е. в ней формы тип ума в тени. И форма жизни в ней в тени, где главный фактор от волны.

И так на рынке вид – объект природы и его. В нем от природы форма. Она в нем от движенья элементов. Где тип движенья их один. На рынке в нем эквивалент двухмерный в форме денег. А от природы в нем форма тела, жизни и ума. В них мера главных факторов в движенье их. И так на рынке два формата от движенья вида. В одном формате мера денег и покоя. В другом формате мера тела, жизни и ума.

Но на арене рынка модель одна. Она в формате меры денег и покоя. В нем для них нет на планете альтернативы. Ее нет в памяти и языке у вида. Там где у него ум народа. Он в форме пирамиды у него. Где компоненты в ней ум индивида. Для них формат в ней в рангах и правах людей. Т.е. ум как компонента в форме пирамиды в рынке. Формат его движенья в ней в гранях рынка. Когда в них ранги и права людей.

В нем на планете для людей они как норма. В них грань в движенье для людей. Она в формате языка фемиды. В нем в демократии равные права людей. Хотя для них нет меры в форме факторов природы. Ведь право жить и думать в физике законов. Но не в экономике законов и рынка.

Реальна пирамида прав и рангов в рынке на планете. В ней физики законов нет и меры жизни и ума. Но теневой в ней движитель природы. Он в ней в форме от ума. Т.е. измененья в рынке от него. Но в нем для них формат один. Он в форме пирамиды, где мера их в рангах и правах. Т.е. эти грани – норма в измененьях рынка. Где норма – мера в рынке для его объектов и для вида. Где ранг и право – норма для людей. Их тело, жизнь и ум быть могут только в них. Но это «белое пятно» в формате рынка. Оно в нем тормозит развитье вида. Ведь на Земле живет он и в мирозданье. А у фемиды физики законов нет для них.

В формате меры от фемиды ложь в демократии. В ней грани приняты, права и ранги. В модели рынка люди в ней рабы. Она одна для них на Земле. Где тип движенья в форме тела только. В нем мера денег и покоя. А тип движенья в форме жизни и ума вне них. Попробуйте измерить жизнь и ум в деньгах. Или в форме типа от покоя. Для них нет меры в модели рынка и бюджета. В них факторы ума и жизни как грани для людей.

Развитья нет в формате для запретов. Предразум в его фазе в нем. Когда в ней форма пирамиды. Где грани, ранги и права людей. Но, тем не менее, развитье в измененьях рынка. Т.е. объективно в нем движенье вида, рынка и фемиды. Хотя в них изменений фактор в двух мерах в бюджете. Где тип его в нем отражен как мера, а не фактор. И где он не фундаментальный.

В модели рынка фундаментальный тип в его объектах в форме тела. Он для живых и неживых объектов в нем. Где тип инертной формы в них. Т.е. главный фактор в форме их инертный. В нем тип движенья тела у объекта. Когда в нем мера от покоя. Она одна в модели рынка. И в ней тип реактивного движенья. Но в ней альтернатива в форме жизни и ума. А ее нет в ней.

Т.е. нет ее в модели рынка. Альтернатива у него в иных движеньях форм. Когда в пирамиде не деньги, а ум и жизнь главные в ней. И в ней законы их, а не экономики главные. И вне реактивного движенья иные типы в ней. И коллективный ум иной в форме Homo future.

Но рынок в мерах времени и денег. И он – модель в менталитете вида. Иной модели нет в нем. Где форма пирамиды в нем. А в ней грань для него. Где ранги и права людей. В них мера для движенья тела в форме денег. А мера для движенья жизни и ума вне них. Как меры их в менталитете вида нет. И нет в модели рынка. Т.е. реально их нет в менталитете. Где он не видит в жизни и уме меру их. Ведь организм он видит в форме тела. Где тип инертного движенья в нем. И тип волны в объектах поля. А аддитивный тип там только в генах тела.

Но в них у тела память организма. В них код движенья и его развитья. В них формы жизни и ума его. Но мера их в формате тела. Где тип инертный для его объектов тела и поля. Для них тип реактивного движенья в нем. Он главный и один в нем для них. Хотя в нем типы форм ума и жизни. Для них у вида кода нет движенья в форме от материи. Т.е. в языке от вида нет формата меры для них. Хотя в нем форма памяти у них должна быть. Где тип памяти для формы ума. И тип волны для формы жизни.

Два типа в форме тела на арене рынка. В одном объекты в форме тела неживого. А тип другой в объектах вида. Где организм в нем индивида. В обоих типах мера для формата в форме тела. Где тип инертного движенья в них главный. Т.е. он в форме тела неживого и живого. Но в ней они два разных объекта. В них антиподы в факторах движенья. Когда объекты неживой и живой формы в разных мерах. В формате мера неживых объектов не такая как у живых. И физика законов в них разная.

В науке она в них как для объектов тела и поля. Т.е. в ней она в них для неживых объектов. А мера в форме для живых объектов в ней иная. Формат ее иной, язык и азбука в ней от биологии. Иной формат для меры ума у вида. В нем менталитет как тип иного движенья. Он не такой как в форме для живых объектов. В них он в форме памяти и языка. Т.е. у живых объектов он в движенье памяти и языка.

Фактор их на рынке в менталитете у живых объектов. Его нет у неживых объектов. И он разный у живых объектов и разумных на Земле. Т.е. на ней три типа видим мы объектов разных. Но видим их в формате тела. Т.е. в них как в объектах инертный фактор главный. Когда движенье в них от покоя. А для факторов ума и жизни в них мы применяем меру от него. Т.е. инертный фактор применяем в форме жизни и ума. Хотя неверно это. Ведь факторы их антиподы от природы.

Т.е. взор иной в формате меры на Земле. Он у живых объектов в форме памяти и языка. Иной же взор объектов разума на ней в них. Когда он у живых объектов и разумных разный. А в азбуке природы он разный в трех типах форм в мирозданье. Т.е. три объекта в формах их фундаментальный тип имеют разный. В природе он в формате меры данной формы. В ней фактор главный формы данного движенья. И он как антипод двух факторов неглавных. Т.е. три антипода в ней от материи в движенье.

У вида взор на природу ныне в формате тела. В нем форму Homo sapience он видит в организме. Где в нем формат единой меры тела, жизни и ума. И в них инертный тип движенья от покоя. А элементы в нем из объектов в форме поля и тела. Но в этих элементах разный тип движенья их. В их формах главный фактор разный.

Предразума взор вида в фазе ныне на природу. В нем видит он ее в обменах тела. Т.е. организм в обменах только тела. Формат его в единой мере в них. Где тип инертного движенья в них один. Ведь реактивный тип один пока в науке. Он главный и один в обменах вида на арене рынка и природы. Но это разные арены. На рынке нет движенья в форме от материи. Ведь в нем три фактора должны быть от нее. А ныне там два фактора от поля и тела. А мера их опять же в форме от покоя.

И так в формате тела взор не полный у науки. В ней нет законов формы жизни и ума. Ведь факторы движенья их в природе антиподы. И в них формат для меры разный в форме их. У каждой формы главный фактор разный. А он в природе фундаментальный. И в ней инвариантный он в программе кода в объекте. Где он как знак для языка и азбуки ее. Законы в них отраженья, формы и обмена.

Резюме. Формат и мера в форме жизни и ума на Земле. Их вне нее пока не видит взор науки. Ведь практика ее и опыт в мерах тела и поля. А в них формат один. В нем тип движенья от покоя только. Т.е. реактивный тип в объектах только видит вид. Иной формат не видит он на Земле и вне нее. Но в магии в нем применимы факторы иные. В ней мера в них иная. Но языка единого в ней нет. Предразум в фазе для развитья магии в науке. Когда в ней опытным путем язык природы применяют. В той практике нет азбуки природы.

Вид ныне на Земле объект природы, но в формате меры рынка. В нем форма пирамиды в гранях, рангах и правах людей. Формат для них фемида задает в модели рынка. Но в ней менталитет в линейном коде меры языка. Где практика и опыт движенья в форме от покоя. Инертный фактор главный в ней один. В нем взор у вида на природу. Где видит он ее в формате меры только тела. Так организм он отражает в мерах тела. Где тип движенья от покоя в нем. А формы жизни и ума в его формате. Когда для них нет меры факторов природы их. Она для них в модели рынка и форме прав людей.

Права людей в формате меры тела. В нем грани в рангах, языке и компоновке в форме вида. На арене рынка пирамида в ней. В ней характерный тип инертного ума. Когда ум измеряют в форме от покоя. Где тело фактор главный в организме, рынке и науке. Формат движенья меры в них инертный. Т.е. инертный фактор главный у объекта. Он главный у Земли, людей и в объектах рынка. У науки два разных фактора в природе. Но измеряют их в формате от покоя.

В формате меры магия ума в науке.

Законы отраженья, формы и обмена в нем.

2. Форма пирамиды в конфликтах меры

В науке разум вида в форме Homo sapience. Но в ней законов нет для ума в формате меры физики. Ведь ум как фактор от природы не имеет меры в форме пирамиды рынка. В ней грани, ранги и права людей. Формат их в ней на языке фемиды. А в нем на языке ее законов нет природы. В нем только нормы для объектов в рынке. Где типы их в нем неживые и живые. В формате мера их в движенье в деньгах и бюджете. Т.е. в нем ни ума, ни жизни как факторов природы нет. В нем тип инертный в форме для объектов рынка. Для них он реактивный в нем. А ум как тип движенья в нем не определен. И в форме коллективного ума нет меры.

Объект планеты в форме Homo sapience имеет тело, жизнь и ум. В них факторы в ней как антиподы от природы. В формате их мера знаков кода в языке обменов. Т.е. в нем инвариант у факторов природы. В них знаки кода в развитье вида на планете. Когда в нем мера и законы формы. И азбука на языке природы в них. Т.е. в знаках их мы видим код программы для развитья вида.

А в форме пирамиды рынка не полный код в его развитье. В ней типы разных языков, менталитетов и культуры знаний. Нет меры и формата в них для формы вида. В них меры для конфликтов внутри вида. Они в формате кода языка в линейной форме. Программа в нем из знаков в форме двух антиподов «1» и «0». Т.е. форма языка одна у вида на планете. В ней думает он и говорит. И в ней формат для меры от конфликтов. В нем компоновка прав и рангов у людей. Она у них в формате граней пирамиды. В нем реактивный тип в движенье у людей. Т.е. он инертный от природы формы тела.

На рынке этот тип один в развитье вида. Он применим в формате тела, жизни и ума. Он в их развитье главный фактор. В модели рынка он, науке и фемиде. Он в практике движенья вида. Т.е. он один для жизни, тела и ума. В них кроме реактивного движенья нет типов, форм иных.

И так в формате рынка тип меры от покоя. В нем практика и опыт вида в эталонах. А в них культура знаний, памяти, обменов. Где азбука и код в программе языка от вида. В них тип инертного движенья. В его формате мера в форме тела. Она в бюджете в нем, капитале и науке. И в нем она в политике, но в форме пирамиды. Т.е. метод меры в эталонах в уме людей. В нем образ в отраженье факторов природы. В нем нет законов меры в форме жизни и ума.

Где факторы иного типа формы и движенья. Их нет в модели рынка. Но они в природе вида. Они в нем непрерывно изменяют форму у него. Он в ней объект движенья от материи. Где факторов его (движенья) в нем три от нее.

Вид как объект живой на рынке. В нем фактор тела, жизни и ума. Они в формате меры тела и модели рынка. В нем меры тела также неживых объектов. Для них в модели пирамиды компоновка формы вида. В ней движитель на рынке для живых и неживых объектов. Где фактор тела, жизни и ума от вида. Без них движенье в рынке не возможно. Но задают его в нем деньги и бюджет. В них мера и формат объектов рынка в форме тела. Когда их фактор меры в деньгах. В них эквивалент для разных форм объектов в рынке.

Формат модели рынка меру в нем диктует виду. И он диктует форму компоновки вида в нем. Где грани для людей. Они для них в формате меры от фемиды и природы жизни. В нем жизнь и ум как нормы для движенья в рынке. Где для него критерий главной меры – деньги. В формате их он измеряет грани, ранги и права. И в них движенье неживых  объектов. Они и вид имеют форму тела в них. Она у них одна в модели рынка. И для живых и неживых объектов в ней.

Объекты неживой природы – элементы в форме на Земле. В ней мера их в формате меры тела. Где тип движенья их от покоя и волны. Инертный фактор главный в форме от покоя. И фактор колебательных движений главный в форме от волны. Объекты поля в ней на рынке.

На нем объекты также от живой природы. Два тип их в формате меры рынка. Один тип в нем не имеет меры разума. Животный мир вид измеряет как объекты рынка. Хотя природа в нем такая же, как у людей. Она одна и для Земли и для мирозданья.

Другой тип живых объектов рынка в форме пирамиды. В ней Homo sapience в формате меры языка от вида. Язык в нем главный фактор меры разума его. И в нем законы отраженья, формы и обмена. В них инварианты для объекта в мирозданье. Но код неполный их в модели рынка.

Т.е. в форме разума у вида код языка. В нем знания, культура и наука. Где ум его, менталитет и мера жизни. В них память об объектах рынка и Земли. Где мир животный и разумный – разные миры. Когда на рынке мир животных в мерах денег. На нем за деньги можно их убить. За деньги он (вид) убивает и людей. Т.е. деньги – мера жизни на Земле. И эта мера в форме памяти диктует ум у вида. А он в ней в форме языка. Где азбука и код в двухмерной форме.

У вида разум в форме пирамиды. Его формат в ней в коде языка. В нем ум, менталитет и жизнь людей. В нем мир животный на Земле. И в нем объекты неживые. Три типа формы их в движенье от материи на рынке. Но типы в нем вне рынка. Единый тип на нем в формате меры денег и бюджета. В нем метод меры в них для людей в форме пирамиды. А в рынке мера для животных и объектов тела и поля. Т.е. формы разные у рынка и людей. Но мера их одна в формате денег и бюджета.

Формат их меры вид применил к объектам на Земле. На ней три типа формы их. Но в них три фактора на языке природы антиподы. В них мера физики законов, а не денег. Где в них формат и код языка природы. В них типы форм животных, неживых объектов и людей. Т.е. на Земле у них один формат и мера от природы. Однако вид к ним применил иной формат и меру.

В них нет гармонии природы. Конфликты признаны как нормы в них. Где нет альтернативы форме рынку. И где у вида в ней пирамида из людей. В ней грани, ранги и права у них. А в них порядок для ума и менталитета. И где от них в нем конфликты возникают. Они от разной меры в уме и менталитете в нем. В их взоре разный мир у них. Но мир один в законах от природы. А разный он в обменах у людей. Где в отраженье разные у них законы.

Формат один на рынке и в формах пирамиды у людей. В нем мера денег и порядок от фемиды. Но в нем же и законы от природы. Они неполные на рынке и в пирамиде. В них ум и жизни разные людей. Т.е. формы их разные у них. Где в каждой форме фактор главный разный. Т.е. мера в нем от движенья разная. Хотя в нем тип его фундаментальный от природы. В формате меры он один для жизни и ума. Но антипод для них по форме.

В формате рынка и пирамиды факторы природы одни. В них форма тела, жизни и ума в законах меры. Т.е. фактор главный разный в них. В форме тела инертный фактор от покоя. В форме жизни колебательный фактор от волны. В форме ума аддитивный фактор от памяти. Для этих факторов в формате меры на планете разные обмены.

На рынке и в пирамиде людей порядок от фемиды. Порядок от природы вне них. Где от нее программы код не такой, как от фемиды. Ведь в нем движенья денег нет и реактивный тип не один. Они в порядке от фемиды, денег и покоя. Где тип инертный для объектов рынка: неживых и живых. А мера их в формате денег и бюджета. В нем мера норм фемиды для объектов рынка в форме тела. Они объекты в форме элементов для Земли. В них тип инертного движенья от покоя. Фундаментальный этот тип от природы.

Иной формат в движенье денег и бюджета. В нем мера в них в обменах как эквивалент для людей. В них (обменах) тип один для живых и неживых объектов рынка. В нем виртуальный тип как метод меры. В нем эталоны для объектов меры в форме тела и поля. В них также люди измеряют ум и жизнь. В нем виртуальна мера в форме тела от покоя. Т.е. деньги как объект на рынке в ней произвольны.

Т.е. формы разные в обменах рынка и в пирамиде у людей. Но в них нет формы жизни и ума людей. В фемиде грань для них. Т.е. люди – не товар. Хотя товар объекты жизни на рынке. В них главный фактор в форме жизни вид не признал. Он полагает вид в них не такой как у людей. Т.е. фактор их не фундаментальный в них. А в этом «белое пятно».

В животном мире и у вида фундаментальный он. В них тип один в движенье от волны. Где фактор колебательный в них главный. В нем мера формы жизни, а не тела и ума. В ней фактор главный антипод им в форме тела и ума. Но антиподы в них они в формате меры только. Т.е. меры разные у них в движенье в форме от материи. А типов форм в движенье от нее в природе три. Их знаем мы в формате меры на Земле. В них формы тела, жизни и ума на ней.

Т.е. фактор главный в форме жизни в природе один. В животном мире он и у людей. Он на Земле в объектах жизни и вне нее. Инвариантный фактор в нем и тип в движенье в данной форме. Как инвариант он – знак в азбуке природы. В развитье кода в ней он в животном мире и у людей. И люди и животный мир в одном формате на Земле. В нем мера их в объекте одном из многих в мирозданье. И в нем законы отраженья, формы и обмена. В них также знаки кода в азбуке природы.

Животный мир и люди живут в конфликте. У вида факторы ума формализованы в фемиде. Но форма у людей реальна в пирамиде. В ней коллективный ум в модели рынка. Где в ней порядок, нормы и грани для него. В них мера для него в движенье индивида. Т.е. ум в формате меры рынка. Где грани, ранги и права людей. Но люди в них в движенье в форме от материи. А в ней у них оно в формате меры от природы. Т.е. в нем законы отраженья, формы и обмена. Они одни у разных форм ума людей.

Т.е. формы разного ума людей не от природы, а от рынка. В нем грани, ранги и права у них не одинаковы. Гармонии законов в них нет от природы. Зато в них нормы и порядок от фемиды. Где от нее одни конфликты. Ведь у людей ум разный на планете. И форма жизни разная у них. И мера для движенья тела разная у них. Т.е. разная в их типах форм движенья мера.

И так, ныне у людей в движенье мера разная. В формате меры выделим три типа формы их движений. У формы тела тип инертный в индивиде. У формы жизни в нем тип колебательный. У формы разума в нем тип аддитивный. И в каждой мера разная у разных индивидов. От этого у них конфликты в пирамиде. Когда в ней нет меры в азбуке природы для людей. А мера разная от формы тела, поля для неживых объектов в рынке. От них формат науки и фемиды. Т.е. в нем как элементы люди в форме пирамиды. Но в форме жизни и ума они объекты рынка.

Конфликты у людей в форме пирамиды. Они в одном формате разных форм у них. Где мера разная у них, но в форме пирамиды. В ней компоновка разного ума и жизни их. Но у нее формат для них один. В нем мера формы пирамиды. Где нормы одного ума в ней для людей. Т.е. ум лидера для них диктует в ней нормы и порядок. В формате меры вида на планете ум лидера диктует их. Где ум индивида главный в форме пирамиды. А коллективный ум имеет норму и порядок в ней. Они в ней в эталонах от фемиды.

Формат у коллективного ума от меры в форме пирамиды. А в ней порядок, нормы и движенья тип людей диктует лидер. Их он диктует в гранях, рангах и правах для них. Где в каждой форме разные они. И формы эти разные на планете. Они на ней имеют грани для народов. В них формы от фемиды, веры и культуры. Где в них ум разный, память и язык народов.

Т.е. меры нет и формата для ума народов. Его ни в форме рынка, ни в пирамиде не умеют измерять. Хотя в них формат для меры их объектов. Но у народов разные объекты в них. У них они в формате меры от покоя. Где мера их в форме тела и поля. Т.е. в этой форме в них инвариант. А меры в форме жизни и ума в нем нет. Т.е. в них в форме рынка и пирамиды инварианта нет. Однако факторы ума и жизни реальны в них. Как и мера разная для них в народе. Где грани в ней у него в правах и рангах у людей.

Но ум как движитель людей на рынке в форме пирамиды. В нем фактор памяти и языка народа. А в них параметры для меры их в формате кода. Где тип движенья в накопленье изменений в них. В нем аддитивный фактор главный. Но в форме пирамиды код у людей в обменах. Где в них  язык в объеме знаний в опыте и практике. Т.е. в ней у них обмен идет в линейном коде. Где применен обмен в двух антиподах. Программа в нем из знаков «1» и «0». Но в них отраженье от покоя и волны. Где в нем нет меры в накопительных движениях.

И так в народе ум вне меры в языке. В нем (в уме) фактор в форме накопительных движений. В ней физика законов в движенье в измененьях. В нем фактор накопленья изменений как мера в них. А в нем она тип главный. Т.е. в форме у движенья от природы типов меры три. Одна в нем от покоя мера. Вторая мера от волны. А третья мера в измененьях первых двух. Где третий фактор был в тени. В нем накопленье изменений третья мера. Законы отраженья, формы и обмена в нем.

Так глаз у вида отражает тип от волны. Где в нем обмены в форме колебательных движений. Но в них тип изменений непрерывен. Его как меру ум отражает в форме. А в ней движенье от материи. Т.е. глаз у вида видит волны. А ум в ней тип изменений видит. Т.е. взоры разные у вида. В одном глаз отражает у него волну. В другом же взоре ум в нем как «третий глаз».

И так в мере тела тип отраженья от покоя. В мере глаза тип отраженья от волны. В мере ума тип отраженья от памяти. Т.е. три разных типа в отраженье мира у людей. В одном законе меры форма тела. Второй закон для меры в форме поля. А третий для меры в измененьях первых двух. Но он для них как третий фактор – антипод. В нем третий тип движенья в форме от материи.

Для формы пирамиды и для рынка важен факт трех мер. Где вид отражает мир в трех типах меры. Но в них неполные законы у него. Когда законы отраженья, формы и обмена не полны. Они в формате меры тела в объектах рынка. А в пирамиде в форме тела в организме вида. Хотя и там и там в них мера в форме поля. Т.е. в них два типа отраженья в мерах и формате их. А типа изменений в форме их в них нет.

Форма пирамиды в конфликтах меры. Когда объекты рынка в мерах тела и поля. В них мера формы пирамиды вида. Где грани, ранги и права людей. Но в них нет меры языка, ума и памяти для них. Т.е. тип отраженья в форме тела от покоя. Тип отраженья в форме поля от волны. И на арене рынка форма языка. В ней код двухмерной памяти его. Когда в ее программе код линейный. В ней измененья отражают в памяти ее обмены.

Так форма рынка и пирамиды возникла в коде языка. Иного кода и языка пока у вида нет. Им альтернативы нет пока. Но код в линейной форме языка возник в формате меры двух антиподов. В нем знаки «1» и «0» отражают их. Но у Земли и вида три антипода в форме их. Они в движенье в форме у объекта в мирозданье. В них типы форм и факторы его от материи. В ее движенье в форме вида их три в ней. Но в отраженье языка они не полны в нем. В нем изменений в форме кода нет. В его формате меры нет развитья. Программа кода в нем вне развитья.

В формате меры рынка и пирамиды язык и код в обменах. В них жизнь в программе вида. А в ней модель для рынка и пирамиды. В модели рынка код в обменах в языке, а мера – в деньгах. В модели пирамиды код в движенье вида от фемиды. И там и там язык в линейной форме кода. И там и там программа жизни «неживая». Т.е. вне развитья она у вида. В нем код природа задает. Она движет видом и деньгами – мерой в рынке. Конфликты в нем порождает ум его. Ведь физики законов он не знает в нем. Где взор ума как «третий глаз». Т.е. третий тип в обменах у него.

И так проблема рынка в «неживой» программе у него. В ней код двухмерный в форме памяти, культуре и языке. Где нет законов меры в форме. Т.е. меры и формата факторов ума и жизни. Ведь фаза переходная в конфликтах в рынке. В них факторы ума и жизни вне его модели. Объекты от ума – товар на рынке. В них нет программы кода жизни и ума. Объекты в них на планете инвариантны. Но их формат в законах меры в форме в них. В нем в науке база новых данных. В ней азбука и код развитья в языке природы.

Резюме. В модели жизни на Земле нет меры жизни и ума. Ведь в них на ней в развитье код. Он в форме их как тип и главный фактор. Он изменяет их как форму у объекта. Т.е. в нем тип изменений в форме от материи. Фундаментальный в ней он от нее. И он в развитье главный фактор кода в ней. Ведь в ней законы отраженья, формы и обмена. А их в модели рынка нет и в форме пирамиды вида.

Обмены в них идут в формате меры языка. В нем код линейный и мера двух антиподов в знаках «1» и «0». Обмены в нем «живые» от движенья вида. А вне него они мертвы. В модели форма пирамиды вида. В ней грани, ранги и права людей. В формате их язык как код движенья вида. Но вне него идет развитье у него. Где в нем три типа меры в инвариантах от природы. В них типы форм материи в движенье.  Они в формате на Земле и в мирозданье.

Развитья фактор в форме от природы. Законы меры в ней от нее. В них факторы, законы и антиподы. Инварианты в них в объекте в мирозданье. Где в нем Земля объект один из многих. В развитье элементы в ней. В ней вид и рынок как объекты на Земле. В программе их развитья код в инвариантах в них. Он главный в их движенье. И от него в них измененья. В формате меры их физика законов. Законы отраженья в нем, формы и обмена. Когда в развитье в них мера и формат. Где азбука природы и язык ее. И где конфликтов нет в гармонии природы.

Когда в науке неполны законы от природы,

В ней магия ума и жизни их откроет.

3. Альтернатива в рынке

На арене взор видит форму вида и объекты рынка. В них форма тела и поля, а у вида – пирамиды. В формате отраженья их мера в коде языка. Т.е. в нем двухмерный код для рынка и природы. В двух антиподах (знаках) отражает ум их. Но ум – объект природы, а не рынка. Т.е. он как объект ее вне рынка. В нем фактор изменений в форме памяти. И тип движенья накопленья их в ней. Т.е. ум вне рынка в форме, отраженье и обмене. Они ведь для него законы от природы.

В них физика законов, которых нет в науке. Они в формате меры магии. В нем понятийный аппарат для физики ума. Законы меры в ней в форме жизни и ума в объекте. А ныне жизнь и ум у вида в форме пирамиды. Где грани, ранги и права людей. В них метод меры для ума и жизни. И в них движенье тел людей. Иного нет для них в формате меры и законах в форме.

В модели рынка разные объекты рынка. В них выделим три типа их. Объекты неживые в форме тела и поля. Объекты жизни в форме жизни. И разум в форме разного ума. Три типа разных форм движенья их на Земле. В них мера в форме антиподов на ней. Они не могут взаимно друг в друга перейти. Т.е. в них он фундаментальный фактор от природы. Их три в движенье в форме от материи. А это важный факт для пониманья кода от природы.

В модели рынка меры движенье от природы. Т.е. движитель в нем в трех типах от нее. Где в нем три антипода как инварианты в них.  В формате на Земле их видим мы. Они в объектах тела, жизни и ума. Но в рынке факторы объектов тела и поля. Два типа в них движенья в форме их. Движенье от покоя и волны в них. Т.е. тип инертного движенья в форме тела. И в форме поля тип колебательных движений. Они в формате меры от науки. Где факторов и типов в ней только два. В них метод меры в объеме знаний у людей. Т.е. он у них не полон.

И так в формате меры от науки неполный код. Но в нем в ее разделе полный код в законах меры в форме. Он в магии законов жизни и ума. В их формах тип движенья разный. В них меры – антиподы. В них факторы движенья данной формы. Он главный в ней и доминирует в ее обмене. И он как знак для типа данной формы. Так на Земле их три для тела, жизни и ума. Т.е. в формах их тип фактора движенья как антипод. Мера одного из них не годна для другого типа. Т.е. разные законы физики у них.

Однако в рынке и науке взор видит два объекта. Законы физики в них для объектов тела и поля. В формате их вид видит мирозданье. И в то же время в нем объект Земля один из многих. Но в них одни законы отраженья, формы и обмена. В них факторы движенья в форме от материи. Их три в ней, а в рынке и науке – два. Да и то, они в них не полны. Т.е. взор ума их видит, а ум как фактор вне них.

Так мера в форме тела в факторе инертном. В ней фактора нет от волны и памяти. А в мере в форме поля фактор от волны. И в ней инертный фактор может быть измерен. При этом тип волны и тела антиподы. И каждый может быть один вне другого.

В формате альтернативы рынку мера в форме ума. В нем метод меры двух языков: природы и людей. В языке от вида код линейный. А от природы в нем он полный. Но в них один формат, где мера факторов природы. Язык от вида отражает их на рынке и в науке. Но отражает их в объеме знаний. Язык природы полный в законах меры в форме. В нем метод меры в них в диалектике в объекте. Где в нем инварианты в мирозданье.

Но в фазе переходной ныне вид. В нем форма пирамиды, где грани, ранги и права. Инвариантные они в ней для людей. Движенье их в ней элемент ее. Оно в формате меры от фемиды, денег и бюджета. В них физики законов нет от природы. Они в ином формате меры от науки. Т.е. в фазе вида два формата меры его формы. В формате пирамиды мера рынка. А мера от природы в формате науки. Но там и там язык один – от вида. Двухмерный код в нем и линейный. Но там и там язык природы вне формата языка.

Формат иной для альтернативы нужен в рынке. В нем код иного языка нам нужен от природы. И путь к нему лежит в формате меры азбуке ее. В нем мера антиподов полная должна быть. И в нем картина мирозданья не такая как в науке ныне. Где три фактора в движенье в форме от материи. И где для формы антипод – дыра. А вакуум в материи как антипод из дыр ее. Но в мирозданье антипод – объект. Он антипод ему по форме. Т.е. форма в объекте, а в мирозданья – нет. И в ней мембрана делит мирозданье вне него и в нем.

В картине мира нет факторов от жизни и ума. Т.е. формы их не фундаментальны в ней. Ведь в ней фундаментальны формы поля и тела. Где в теле инертный фактор от покоя. А в поле колебательный фактор от волны. Т.е. в ней (картине) два антипода в движенье в форме от материи.

Но миром движут факторы природы. Их три в форме от материи. Они видны в формате меры на Земле. В нем мера от природы. Она в движенье элементов на ней. Его три типа в форме антиподов на ней мы можем видеть. Так в форме тела тип инертный у объектов рынка. Он в форме тела в элементах на Земле. В объеме их она в формате меры тела. Т.е. в мирозданье в нем она объект в форме тела.

В форме жизни тип колебательный у элементов Земли. В них тип волны как главный фактор в форме данного объекта. Под ним мы понимаем форму жизни. Она одна у вида в форме индивида. Но в форме у Земли полиморфные объекты жизни. В них главный фактор в типе колебательных движений. В то время как у вида тип аддитивный главный. Т.е. в форме коллективного ума в нем мера и формат. Где физика законов в нем в форме памяти. В ней накопленье изменений главный тип в движенье от материи. В нем главный фактор от ума. Т.е. ум как фактор третий фактор в форме жизни вида.

Но в форме рынка нет его. Ведь факт измерен должен быть. В нем мера быть должна. А в рынке мера для ума и жизни в деньгах. В нем экономики законы. Где в обменах деньги главный фактор меры. В нем эквивалент для меры тела и объектов поля. В его формате измеряют жизнь и ум у вида. Но в нем язык как главный фактор от природы. В нем он в тени, но мера у него в линейном коде. И он мерило для обменов у людей.

В языке у них программы код в культуре знаний вида. В ней фаза, путь в развитье вида на Земле. Где факторы природы в формате меры азбуки ее. В ней код программы коллективного ума. Формат для меры у него в модели рынка ныне. Альтернативы для него не видит вид Homo sapience. Реформы произвел он в форме пирамиды. В ней грани, ранги и права от рынка. В то время как в ней факторы ума и жизни. Их нет в модели рынка.

Но в ней 742 миллиардера, которым нет дела до природы тела, жизни и ума. Они живут в модели меры денег. В менталитете их они как главный фактор. Их ум как приложенье для бюджета. Он в форме пирамиды в этой фазе рынка. Иного не в ней не дано. Когда природа жизнь только в форме тела. Где компоновка их в форме пирамиды. 140 миллионов индивидов в ней. Их жизнь и уровень в ней ниже в 3 – 4 раза жизни их в Европе.

В модели рынка на Земле ложь в мерах вида. Культура этой лжи в программе кода языка. В ней ум, менталитет и память вида. Формат в ней практики и опыта его. В нем думает и говорит как индивид, так и вид. Т.е. тип движенья их ума замкнут в форме пирамиды. Он видит грани, ранги и права. Культура поведенья в них в языке фемиды. В ней демократия как ложь. И правило в ней: ум индивида главный в форме пирамиды. Где деньги и бюджет один в ней тип движенья.

В формате меры их вид думает и говорит. Элементы в нем в форме тела, жизни и ума. В них факторы природы и законы отраженья, формы и обмена. В них мера и формат материи. Где вид как элемент Земли в форме ее тела. И как объект по форме он антипод для мирозданья. Где он один из многих в нем объектов разума. Но ныне разум у него в формате тела. В нем думает он и говорит.

Вне формы тела магия законов жизни и ума. В них мера и формат их факторов как главных в форме. Она у вида в форме пирамиды. И главный фактор – деньги в ней. В объектах неживых и живых на рынке главный он. Эквивалент в обменах в нем между товаром и людьми. В них люди и товар равны. Хотя природа разная у них. Но в реформах рынка код в развитье в законах меры тела. 

Проблема в коде для модели рынка. В ней ныне код двухмерный в экономике и языке. В формате их менталитет и ум у вида. В них форма памяти его. Где накопленье изменений тип главный в ней. В нем фактор аддитивный главный. И в памяти три типа во взоре у людей. В нем тело, жизнь и ум индивида. Обмены в них у него. Где организм в трех формах тела, жизни и ума. В них антиподы меры в магии законов. Т.е. код обмена каждой формы разный. Но в рынке нивелированы они. В нем они в формате меры денег и бюджета.

Мир нивелирован в коде рынка, языка и науки. Законы отраженья, формы и обмена в них не полны. Т.е. в них законы в форме имеют код не полный. Где в организме разный он в форме тела, жизни и ума. В них же он нивелирован в двух мерах тела и поля. Т.е. фактор меры в организме важный факт.

Мир отражает вида ум, т.е. разум у него. Но он в формате меры организма у него. Где факторы обмена важный факт. Законы меры в них в форме от материи. Т.е. код движенья от нее для них один. Но разный он для каждой формы. А в этом диалектика природы. Т.е. формы разные объектов в ней. Но магия законов в них одна. Она в формате меры опыта и практики в науке. Но взор ума людей ее не видит.

Маги ныне ей владеют, но не в полной мере. Ведь нужно знать азбуку и код природы. Они в тени у них в законах меры для ума. Т.е. прежде нужно знать формат обменов в нем. В нем мера их. Она же в форме факторов как антиподов. Их три в движенье в форме от материи. Но взор ума у них не видит их. Хотя за грань науки взор их проникает. Однако азбука нужна в выходе за грань. Ведь грань – барьер в законах меры в форме. Где в них формат один для тела, жизни и ума. И он в природе в мирозданье.

Предразум фазы вида в мерах для ума и жизни. Они в ней не имеют факторов природы. Т.е не фундаментальны меры в них. Их нет в модели рынка, форме пирамиды и науке. В них это «белое пятно». Ведь жизнь и ум людей как движитель на рынке. А в рынке и реформах в нем он в тени. Грань делит в механизмах в управленье рынок и его. Барьеры между ними в уме людей. Альтернативный метод нужен в них.

Мир отражают не объекты в рынке, а разум вида. Но он изгой на нем. Т.е. разум в нем в тени. В ней он отражен в формате меры денег и бюджета. В них он не полный. Где взор ума в них в законе отраженья. В нем код, язык и мера в форме для ума в модели рынка.

Альтернатива не в нем, а мерах для ума. Для него они в фемиде и науке. Где ложь от демократии в фундаменте их. В ней физика законов в коде и языке обмена. Т.е. в ней не полный код и азбука обмена. Где ложь – в неполноте. В не полных знаниях науки и фемиды. И в форме меры в экономике. Когда в ней виртуальный метод главный над людьми. В нем антагонизм природы и людей. Но он вне механизмов в управленье. В нем ум лидеров инертный тип в развитье.

Но вид в ней – объект живой на рынке. А ум его в формате меры пирамиды. Где грани, ранги и права людей. Т.е. в них ум у них в модели рынка. Тип движенья их в гранях от фемиды. А знанья и культура в разных формах языка. Где код культуры знаний разный у людей. Порядок в нем формируют лидеры. Однако ум в них в формате памяти в народе. Т.е. он у них такой же, как у людей. И он у них в плену формата языка.

В нем код у вида разный. Формат в нем меры в языке народов. В нем тип изменений в накопленье памяти у них. Где форма жизни их и ума. Т.е. в них их разум. Где код их поведенья, знаний и менталитета. В них разум главный фактор в жизни их. В нем мера и формат для тела, жизни и ума. Они для них важны в программе развитья вида. Но у модели рынка и фемиды нет альтернативы в ней. В них вид – живой объект без главных факторов ума и жизни. Не фундаментальные они на рынке и в фемиде. Т.е. они в них не от природы. В них физики законов нет. Да и в науке их формат не полный.

В ней иной формат и мера нужна. Альтернатива в них в факторах природы. Они в модели рынка быть должны. А ныне в нем они не полные. В нем факторы от формы тела и объектов поля. А факторов от формы жизни и ума в нем нет. От этого на рынке форма пирамиды. Где грани, ранги и права людей. И где их жизнь и ум от них. Т.е. в них вид думает и говорит. И в них развитья код у ребенка.

В обновленье вида грань в форме пирамиды. Т.е. развитье вида код природы и грани рынка. Но код природы изменить нельзя. В нем азбука и путь развитья вида в мирозданье. А грани рынка отделяют мир от вида. В них ложь ума, когда не полны отраженья мира. В нем взор от формы тела. Где глаз не видит факторов в природе мира. Он видит факторы волны в объектах поля. И тело в форме от покоя. Где главный фактор инертный в ней.

От формы жизни и ума взор может быть у индивида. В них типы антиподов взору глаз. Т.е. разные контакты в них в законах меры в форме. Они в формате меры в организме у людей. Но в нем они у них не развиты. Их мера в гранях формы пирамиды. Где ранги и права людей не могут быть равны. Хотя в них от природы форма их контактов одна. Их в них три по форме тела, жизни и ума. Развить их можно в магии законов. Где мера их одна для взоров разных. Т.е. взор у разума один в мирозданье. В нем контакт как мера и законы в форме.

На рынке демагогия в фемиде. В ней меры нет и формата от природы. В ней только грани, ранги и права людей. Т.е. мера в форме пирамиды на арене рынка. Где ум и жизнь в формате для труда. А он в объеме формы в капитале и бюджете. Но мера их у демагога в демократии. Где ложь за правду он выдает. Мол, ранги и права людей равны. В культуре языка у него нет знаний о природе. И он как лидер правит формой пирамиды. Где компоновка для ума людей. Для них ум лидера как главный.

Но мера жизни и ума в ином формате. Они как факт в фундаментальной форме. Где факторы в них главные как антиподы. В них меры – антиподы в формате азбуки природы. Инвариантные они как знаки в ней. Но эта азбука не полная у вида. В языке людей она иная. В ней форма пирамиды на арене рынка. В ней компоновка для ума и жизни у людей. И в ней формат для меры их. В нем тип движенья денег и бюджета. Иного как бы ни дано для вида на Земле. Но в этом ложь от демагогии в фемиде. Ведь в ней законов нет от природы. И только нормы, грани, ранги и права. Фемида родила их на арене рынка.

Ее формат на ней в линейном коде языка. Культура знаний в нем одна в модели рынка. Но разная она у разных форм ума людей. Где в ней у них ум коллективный. Он в форме пирамиды в гранях языка. В них доминирует один ум в коллективе. Где формула конфликта в нем как норма. В ней антагонизм в борьбе двух антиподов. А ум над ней как третий фактор. Нет меры для него в антагонизме у людей. В нем третий орган в управленье. В нем он вне объекта меры.

И так, он в управленье принят вне объекта меры. Как метод в нем проблема меры у людей. Т.е. в нем он над конфликтами людей. В нем нормы приняты в формате мнений, прав и граней. В них нормы выборов как демократия для них.

Однако в них формат для меры коллектива. Где ум в нем в форме пирамиды. В ней грани лжи и правды для ума. Но эти формы могут перейти друг в друга. И рождены они в уме людей. А он у них фундаментальный фактор от природы. Он в коллективной форме факт ее. Но в ней не признан он. А принят ум индивида в форме пирамиды в коллективе. Т.е. в нем законов коллективного ума нет. Но в нем формат корпоративный. Где нормы в правилах движенья в коллективе. В них мера грани в рангах и правах. И нет в них альтернативы им. Ее в формате нет языка от вида.

Она в нем в законах меры в форме природы. В ней вид не тот, какой на рынке он. На нем придаток жизнь его и ум. Они в тени в его формате меры. Где грани лжи и правды для ума. Его движенье в них в конфликтах. В них движет право доминанты в коллективе. Карьера – норма в нем. В нем тип движенья индивида. Он в гранях, рангах и правах в форме пирамиды. Но на Земле законы от природы движут видом. В них код движенья факторов природы. На ней три главных фактора и антипода у Земли. Инвариант в них на языке и в азбуке природы. Они как «белое пятно» в науке.

Желает вид того, иль нет, но в нем движенье от природы. В нем азбука и код ее. В них мера магии для жизни и ума. Их факторы в науке «белое пятно». Альтернатива в них как мера для науки. Т.е. ум и жизнь измерить можно. В них мера индивида и народа. Но в ней законы азбуки природы, а не вида. Они годны как мера в мирозданье и материи. А в мерах рынка антипода даже нет. Предразум в его фазе для развитья вида. Ведь в нем грани в мерах жизни и ума.

Но фаза эта в нем закономерна. В ней путь в развитье формы коллективного ума. Где код в развитье от природы. В нем законы отраженья, формы и обмена. Они одни как на Земле, так и в мирозданье. Вот им альтернативы нет в природе. Они на рынке движут видом. Они же в форме тела, жизни и ума его. Однако нет их в форме пирамиды рынка.

Резюме. И так, у вида форма пирамиды в рынке. В ней грани, ранги и права людей. Где мера в них для людей. В ней форма жизни их и ума (менталитета). И в ней же код программы в развитье вида. В нем фаза предразума, где мера рынка. В ней код линейный языка в науке и политике. Где нормы лжи в конфликтах и демократии. Т.е. в них (нормах) нет законов от природы. Но в них порядок выборов в формате пирамиды. В нем нет фундаментальных факторов ума и жизни. И нет альтернативы им в модели рынка.

Однако в нем природа движет видом. В нем код и азбука ее. Так в форме его тела программа кода от нее. Где факторы развитья в нем не полны в формате меры от науки. Ведь в нем линейный код языка ее. В нем отраженье мира и культуры вида. И в нем же практика и опыт вида. В формате их грань и методы в познанье для ума. В них думает он и говорит. В них взор его ума и форма жизни. И в них же тип движенья индивидов по карьере. Но этот тип однобокий и не полный. Эклектика развитья в нем.

За гранью формы пирамиды альтернатива в рынке. Иная в нем должна быть компоновка для людей. Ведь в ней она у них в форме тела. Где ум и жизнь как приложенье в ней. Их факторы не важны для модели рынка ныне. Хотя они в нем движитель в модели и у вида. Но нет их в культуре взора от ума у вида. Они за гранью формы пирамиды. А грань – та дверь, куда войти вид должен. Там код его развитья в мирозданье и на Земле. Где путь развитья для него. В его формате альтернатива в мерах рынка.

За гранью мира мир иной природы.

Иная мера факторов ее в движенье в нем.

В его формате формы их инварианты.

Но код развитья индивидуальный в нем.

4. Код развитья

 Природы мир имеет код развитья. В формате мирозданья он и в объекте. Но антиподы в нем они по форме. Когда в объекте форма, а в мирозданье – нет. Но форма в нем в движенье факторов природы. В них мера в нем, но в форме у объекта. Т.е. фактор важный в форме у него. И этот фактор главный в ней. В нем тип движенья в ней у объекта в мирозданье. Три типа их в нем у него. И антиподы в нем они. Т.е. в форме у него три типа их в движенье. Они как факторы инварианты в нем от природы. Но мера в них в законах формы антиподов в нем.

Индивидуален код в развитье у объекта от природы. Но у него в нем форма от нее. Т.е. код в законах меры в форме у него. Мембрана в ней у него замыкает элементы. На ней законы отраженья, формы и обмена. Они одни в объекте в мирозданье. И мера в элементах в нем одна. Т.е. мера их в нем в метаболизме. А в нем закон в развитье форм обменов между ними. В мембране формы в нем отраженье их.

Мера в объекте одна в движенье элементов. Она в мембране их и в форме у него. И в ней законы в них движенья элементов. Где в ней обмены данного объекта в природе. Но код развитья в нем индивидуальный в них. Он в форме на мембране в нем и в элементах. Т.е. в ней код развитья в нем и в них. Где в нем законы меры в форме данного объекта. В его формате элементы в нем в движенье. В нем индивидуален код в них. Формат их меры в азбуке природы.

В нем физика законов меры в форме. А в ней объект в мирозданье в движенье. Т.е. в форме факторы ее природы. В ней тип объекта в мирозданье. Где факторы обмена в нем на мембране. Вне него и в нем их форма меры. В нем формы тип один от элементов. Три типа формы в нем в мирозданье от них. Тип формы элементы задают в нем в движенье. Они в развитье изменяют форму в нем.

И так, в природе форма и объект в разных законах меры. Объект в ней может быть в одной из трех форм. Т.е. тип его движенья – один из трех в ней. Где тип движенья мера формы и объекта. Он главный в данной форме у него. Т.е. фактор данной формы у него в развитье главный. Так у объектов жизни на Земле фактор главный от волны. А у объектов разума на ней он главный от ума. Объекты рынка в форме тела и поля.

Важен код Земли как у объекта в мирозданье. Где у нее три типа формы в движенье элементов. Они в одном формате у нее. В нем код развитья их и движений тип. Т.е. элемент любой из них, может быть, только в них. А элемент – объект Земли и рынка. Он как элемент Земли имеет тип и код. Где в них законы меры в форме. Но в рынке мера в элементе в форме денег. В них мера в нем от модели рынка. Т.е. метод меры рынок в нем задает. Его нормирует в нем фемида. А в ней язык в линейном коде. И пирамида прав и рангов для людей. Т.е. в рынке и фемиде код в модели языка. Каков язык, таков и метод.

Но у людей они в форме Homo future. Люди в ней объект природы, а не рынка. Ведь в рынке мера от обменов у людей. А в нем они у них в объеме капитала. Каков объем его у них, таковы у них обмены. В них азбука в движенье денег и бюджета. Т.е. тип один для меры жизни вида на Земле. Хотя на ней их три. И код у них в формате меры физики законов. В нем ум и жизнь у них не полна на Земле. Вид измеряет их в формате меры рынка. В науке у него иной подход для меры их. Но ведь и в ней язык не такой, как в рынке. Хотя фундамент кода в них один. И типов в них движений только два. Т.е. типов меры и законов в форме тоже два.

В науке «пятен белых» быть не должно. В познанье в этом путь в развитье у людей. Но в опыте и практике у них нет меры в магии. В ней жизнь и ум как факт. Но в ней формат и мера вне метода у них. Где в нем законы меры в форме их. Иные в ней подходы к мерам жизни и ума. В ее формате азбука и код развитья. Т.е. в нем язык трех типов, факторов и антиподов. И где движенье ум задает в природе. В науке же природа ум задает. Т.е. не природа движет ум, а он. В нем фактор главный для развитья и движенья. В объекте форму он изменит. В них накопленье изменений как факт природы. Тип аддитивный в нем.

В модели рынка «белое пятно». В нем кода нет развитья вида Homo sapience. Законы от природы жизни и ума в нем не важны. Их факторов нет в нем. Т.е. в нем движенья тип в формате меры. Где мера для движенья денег, а формат в бюджете. Но типов нет в них, факторов и антиподов. Как нормы приняты в них правила конфликтов. Но в этом факте нет в них методов гармонии. В уме конфликты возникают у людей. У них формат в нем меры в коде языка. Где код линейный в их культуре знаний. В ней взор ума у вида в картине мира. В законах меры в форме антиподов два типа меры в ней. Т.е. метод меры в отраженье мира в знаньях в них. А в нем не полный код и путь в рождении конфликтов.

Природа их у него от языка. Пока язык в линейном коде, конфликты будут. А он на рынке в фазе переходной. Он в ней для обмена у людей. В нем люди думают и говорят. В нем код линейных знаков в форме двух антиподов. Координата меры для развитья их вне них. В ней третий антипод для них. Он вне формата меры языка и формы пирамиды. Т.е. код развитья и движенья не полный в рынке.

И так в модели рынка код двухмерного формата меры. В нем разные форматы взора на него. Но мера их двухмерная. Ведь для картины мира вид применил два антипода. Добро и зло и знаки «1» и «0». Т.е. формула движенья у него из них. Но для нее у вида в ней преобразованья. Ведь у него язык в движенье от покоя и волны. Где в нем два фактора природы. А третьего в нем нет. Т.е. каждый миг во времени одна картинка мира. И время – мера в измененье мира. Где тип и фактор в накопленье изменений.

Но форма Homo sapience на рынке объект ума. В нем главный фактор от ума. И этот фактор движет им на рынке и в природе. Формат в нем меры должен быть. Попробуйте его найти на рынке, в фемиде и науке. Или в религии. Ни там, ни там нет меры и законов в форме. Но в магии в науке в них факторы ума и жизни. Но ныне в ней метод опыта и практики. Когда в нем в движенье два антипода в форме меры. Т.е. типов два в движенье материи. Но типов форм в нем у нее не два. Ведь в диалектике законов меры три в объекте.

Т.е. в трех факторах движенья инварианты в мерах от природы. Они как атрибуты движенья в форме от нее. Объект в ней в мирозданье антипод ему по форме. Т.е. объект и мирозданье – антиподы по ней. Где мера у объекта, а у мирозданья – нет. В них атрибут в одном формате меры двух антиподов. Но в нем иные атрибуты меры. Так в форме и дыре два антипода меры по движенью. Для них форматы меры разные. В формате меры движенья форма от материи. В формате, где движенья нет, дыра от вакуума.

В формате взора вида ныне культура в коде языка. В нем отражает он картину мира. В ней у него объекты тела, жизни и ума. Объекты жизни и ума он видит только на Земле. А вне нее объект тела и поля. В них физика законов для картины мира. Где физики законов нет от ума и жизни. Т.е. в ней (картине) факторы от них не фундаментальные. А в этом «белое пятно» в культуре знаний вида.

Для «белого пятна» характерны признаки в ней. Один из них в законах отраженья мира. Природа в нем в движенье непрерывном. В картине вида нет механизма для него. В ней пониманье – как оно. Т.е. движенье объекта – понятно. А где движитель его в нем? В нем механизм движенья не понятен. В его формате меры не полны. А в них должны быть инварианты от природы. Т.е. знаки кода в азбуке природы и языке ее.

Второй характерный признак для «белого пятна» в коде языка. В нем неполный код развитья. В науке в трех законах диалектики формат его меры. Но в нем нет факторов его природы. И типов форм его в нем нет. И кода нет его для объекта в мирозданье. Так вид как объект в нем не имеем кода развитья. А индивид развитья код имеет в форме пирамиды рынка.

Третий характерный признак в коде языка. В нем нет формата меры азбуки природы. Где полный код развитья в объекте в мирозданье. У вида ныне меры разные в формате тела, жизни и ума. Вид разум признает как главный фактор в них. Но физика законов в них не полна. В ней практика и опыт жизни вида на Земле. В формате их язык возник и рынок. И в нем у вида компоновка в форме пирамиды. Где грани, ранги и права людей. Для них в ней быть они не могут равны. И где нет демократии в формате меры денег. Ведь в этой мере не измерить тело, жизнь и ум. Параметры в ней только для обменов внутри вида.

И так три главных признака у фазы в форме Homo sapience. В них разум только назван фазой вида. Но он измерен должен быть. Ведь зная меру для ума, поймет вид код развитья в мирозданье. Узнает полный код в движенье в форме от материи. А в нем формат его в трех антиподах от нее.

Но люди в похоти, разврате не знают факторов ума. Ведь в них развитья код так изменяет жизнь. Но факторы ума не в форме языка от вида. В нем отраженье практики и опыта его. А также и культуры знаний. В картине мира в них ум не фундаментальный фактор. Его в ней отражают мерой их. Т.е. мерой в форме тела и поля. Но типы в них движений – антиподы. В них меры не равны по форме. Когда они в форме тела антиподы. Т.е. в форме пирамиды нет меры в коллективе для ума. Где индивида ум как главный фактор в форме пирамиды. В ней он не фундаментальный фактор. Его в ней компонуют факторы иной природы. В них грани, ранги и права фемиды.

В них жизнь у вида в переходной фазе. Когда развитья код он видит в форме только рынка. В нем в форме пирамиды компоновка для людей. В ней нормы, правила, культура. В них формы для движенья и развитья вида. Где меры разные для них в формате разных коллективов. Т.е. тип движенья и развитья код в коллективах разный. Инварианты их в фемиде, рынке, пирамиде. Т.е. в них формат движенья и развитья вида. Где код для них в бюджете денег. Но в нем модель для жизни вида. В ней нет законов от природы.

У факта этого проблемы в форме от конфликтов. Они у вида в форме пирамиды, рынка и фемиды. Т.е. люди и конфликты неотъемлемы в них. Для них гармонии природы нет. А ведь вид объект в ней. И в нем законы отраженья, формы и обмена. Они в формате языка ее. Где код развитья от гармонии ее, а не конфликтов в ней. Они на рынке от форматов разных мер. И от не полных кодов их в нем. Так экономика законов в нем главный фактор. А физика законов в нем не главный фактор. И там, и там нет факторов в движенье в форме жизни и ума.

Формат один планеты на Земле. В нем вид объект и элемент ее. В нем форма разума его на ней как тип движенья. Он доминирует на ней в формате меры у Земли. Т.е. изменяет Землю фактор в форме вида. Но в форме у него не тело или жизнь как главный фактор. А ум, который в ней в тени. Ведь в ней на рынке форма пирамиды для людей. Для них в ней компоновка их тела, жизни и ума. Параметры для них в формате денег. Они одни в формате на планете.

Некорректна мера жизни и ума людей в деньгах. В них вид не как объект природы, а элемент в модели рынка. Где ум индивида фактор рынка, не природы. И мера в нем в деньгах измерена быть только может. Альтернатива в рынке как зло для вида. Но ведь добро и зло – два антипода в его коде. Они как знаки «1» и «0» в языке. Т.е. код линейный в них. В них видим два из трех факторов природы. Т.е. вид в модели рынка в типике. Ведь в ней форма пирамиды. Где грани, нормы и права, но только в ней. А вне нее они для вида не годны. Там код развитья и законы от природы.

Т.е. в них альтернатива им (рынку, пирамиде и фемиде). Ведь ныне в их формате нет единой меры. В объектах тела и поля меры разных языков в физике. Но форма языка в ней в двухмерном коде. В религии идея меры в разуме вне вида. Где вид творенье Бога, а не объект природы. Так на арене рынка у вида мера в форме языка. Культура знаний в нем в формате опыта и практики. Где код добра и зла – два антипода в жизни вида. Т.е. в разных взорах на народ код в мере разный. Но у них один формат для них – он от природы.

Так в магии законов «белых пятен» единый он. В нем факторы природы в теле, жизни и уме. Они в объекте в мирозданье. Они в движенье в форме от материи. Они в формате в элементах у Земли. Т.е. фактор одного из них изменит форму у другого. Так фактор от ума изменит тело или жизнь. Когда контакты между ними в формате от природы. Но ныне в рынке они в формате тела или поля. Они в формате меры двух антиподов. Т.е. фактора в движенье их в них нет. А в нем ведь фактор изменений их.

Т.е. код развитья не в науке или в рынке. Он вне формата их и языка от вида. В его культуре знаний много «белых пятен». Они и в форме пирамиды и в демократии народа. Они в формате меры от фемиды и в бюджете. Они и в мерах разума у вида и в форме тела. А в форме жизни у него одни конфликты. Их принял вид за норму жизни. В ней антиподы от добра и зла диктуют их. Но меры их в формате только вида. В нем видит он два типа для движенья от природы. Где фактор меры в измененьях у него как время. Фундаментальный фактор в нем в науке как координата меры. Но физика его в ней фактор измененья формы у объекта. А он в ней третий фактор от природы.

В картине мира время – фактор в форме у объекта. Он неотъемлем от нее в природе. Но в ней движенье от материи. Где антипода три в нем от нее. В двух антиподах нет движенья от нее. Как ни крути, их нужно три. Из опыта и практики три типа в нем. Тип в форме тела от покоя. Тип в форме жизни и поля от волны. Тип в форме памяти от накопительных движений. В них мера их как мера антиподов. У типа каждого она одна. Т.е. в форме каждого из них фактор главный – антипод.

И так в картине мирозданья их три в движенье. В то время как в науке ныне два их только. Т.е. код развитья в ней для вида в форме тела. Где память генов в ней развитья код дает. Но это форма памяти для тела только. А ведь в организме типы форм движений от ума и жизни. У них иная мера в памяти от них. Однако грань меж ними и форматом меры тела. Она в науке от двух антиподов в коде языка. В нем отраженье меры зла и добра в менталитете. В формате для обменов внутри вида код линейный.

Пределы в знаниях у вида. Фундаментальный фактор в них от «белых пятен». Преодоленье их в формате меры антиподов. В нем мера типов трех в движенье в форме от материи. Т.е. изменить в модели рынка меру мы должны для вида. Но в ней догматы веры и ума в форме пирамиды. Ведь в форме пирамиды коллективы на Земле. В ней жизнь людей в ее формате меры. Где грани, ранги и права для них. В них мера от фемиды, рынка и науки. Где код линейный в формуле развитья вида. В ней мера языка и менталитета. Где код в линейной форме в знаках «1» и «0». В ней линия в объеме в форме памяти. Где линия формат для меры изменений в ней.

Движенья нет в фемиде, рынке и науке. В них меры две в картине мира. Добра и зла и знаков «1» и «0». И в физике законов от природы их также две. Они в объектах тела и поля. Добро и зло как антиподы для фемиды. В них грани в поведение людей. Оно для них в формате меры рынка в форме пирамиды. Где ранги и права не равные как мера в ней. Но ум политиков в ней демократию ввел. В ней равные права людей, мол. Но в этом «белое пятно» в уме людей. А в этом ложь, когда реально меры не равны.

В переходной фазе живет в вид в животном мире. Формат для них один как на Земле, так и в мирозданье. Т.е. не отъемлем он от мира, где живые объекты. Их жизнь дала и виду жизнь. Попробуйте отнять ее у них и у него. В безумие от веры дарована она нам не природой, Богом. Но тот, который Бог, ведь он живой и ум имеет. В нем те же факторы от тела, жизни и ума. Их обнаружить у объекта в мирозданье можно. Ленивый ум их, правда, не увидит.

Т.е. лидеры «туманят» ум народам. Где мера от «тумана» у них в политике на рынке. Туман – он и в Африке туман. В нем думают и говорят политики Земли. Т.е. мера в языке у них в деньгах.  Мол, благо для народа может только в них быть. Но это ложь для глупого народа. А ведь в народе коллективный ум. И он имеет меру от природы. В нем фактор главный в рынке, жизни и науке. Но «затуманен» он политиками в них. И в этом объективный факт в формате меры их ума. Т.е. ум у них имеет код в нем двух антиподов. Где физика законов меры их. Где азбука добра и зла у них. В ней думает политик и говорит. Иного нет формата в нем.

Но ведь проблема в лидерах народа. В ней главный ум от них, а не от природы. Когда даже он у них не полон. И вот в модели рынка мы имеем факт не полного ума. В нем язык, азбука и код в развитье двух антиподов. Конфликты в них как норма жизни вида. Иную норму лидеры не знают, и знать не хотят. Ведь ум у них формата меры не имеет. И в голове у них язык от рынка, фемиды и науки. А в них как факт линейный код. Т.е. код в уме у лидера в формате меры памяти его. Она же у него в линейном коде языка. Т.е. лидер думает и говорит в нем.

Но в этом факте «белое пятно», тупик для них. В них фаза, где меры нет для ума. Не адекватны меры рынка для него. Ведь движитель в нем от природы. Но лидеры его моделью рынка заменили. В ней фаза для развитья вида. Когда двухмерный тип измеренья жизни вида. Где время фактор меры, а не тип движенья. А в деньгах – вторая мера для бюджета. Т.е. как ни крути, а языка природы нет у вида. Не адекватна мера денег в форме пирамиды. Она годна для рангов у людей. Права их у фемиды за гранью пирамиды.

Но коли так, то мера адекватной быть должна. Т.е. фактор прав быть должен на языке природы. Ведь нет его в формате пирамиды, по определенью. Т.е. он в демократии принят как один для вида на Земле. Где равные права вне рангов и меры денег. Но вид живет в реальном мире. В нем форма пирамиды в рынке. А в ней права в формате меры ее граней. Т.е. ранги в них диктуют разные права. И этот факт как ложь в демократии. Т.е. в нем «белое пятно» в формате рынка, фемиды и науки.

Права людей на языке быть могут только от природы. Их невозможно отразить на языке от вида. Ведь вид Homo sapience – объект природы. Но он как таковой вне рынка. В его модели нет факторов его природы. Реально в нем нет меры от ума его и жизни. А вид без них не объект как форма от материи. Т.е. в нем нет факторов ее движенья. Когда их нет в модели рынка, то не полна она. Неадекватные модели не верны.

Модель мира не верна. В ней факторов движенья от материи нет. Хотя законов диалектики в ней три. Но в них формата меры нет. А ведь в познанье меру надо знать. В его формате мера – код в развитье для объекта. Т.е. в нем он как фактор измененья для него. Он фактор третий в нем. В науке только два их. Покой, движенье только в них. Они в ней как два антипода. Хотя в движенье два их: от волны и памяти. Где меры колебательных и накопительных типов в нем.

Т.е. три типа движенья в форме от материи. А форма от нее в объекте в мирозданье. Где главный фактор один из них. В нем тип движенья данной формы. И он один в формате меры элементов в ней. Где грань для них мембрана в ней. Она одна для них и для нее. А в ней развитья код в форме у объекта. Т.е. в ней обмены и движенье в форме от материи. В объекте код развитья на мембране. В нем азбука обменов в объекте в мирозданье. Законы отраженья в них и формы элементов в нем. В них формы тип движенья главный в нем.

Развитья код у вида на мембране. Обмены и движенья в ней в форме от материи. Объект природы вид на Земле и в мирозданье. В нем в элементах тип движенья главный от ума. В них формы тип движенья главный в нем. В них и в нем одни законы от природы. Законы отраженья, формы и обмена в них. Они одни для индивида и для вида. Мембрана в них одна, где код развитья от природы. А в нем три типа формы и движенья в мирозданье. Их мера в факторах у них как антиподах.

Резюме. Развитья код в форме Homo sapience у вида один для элементов в ней. Когда в ней меры одного формата. Т.е. меры разные для разных факторов у них в одном формате. Где в нем реальны меры разных форм в организме. В нем формы тела, жизни и ума. Где типы разного движенья в них. При этом меры их в них антиподы. Т.е. мера одного из них не годна как мера для другого типа. Где важен фактор в типах их движений в организме. Т.е. он как мера главный в форме в нем и антипод. Но в индивидах он как мера разный в организме. Ведь в нем развитья код локальный. И разные параметры для меры в индивидах.

Но в нем при этом мера антиподов в нем одна. Их три в формате меры одного движенья. Их три в природе у объекта в мирозданье. Т.е. у Земли их три как у объекта в нем. А организм как элемент у нее. В нем их также три. Движенье в форме их от материи. Т.е. мера в движенье в форме Земли и ее элементов от нее. В них законы отраженья, формы и обмена. Но их параметры как мера в них индивидуальна для Земли. Они иные на Венере и Луне. Иные в объектах в мирозданье. Т.е. разный в них развитья код, а также мера в формах их. Но в них один формат движенья в формах их от материи.

Развитья код Земли один. В нем путь развитья формы тела у нее. В нем путь развитья форм в животном мире. И в нем развитья путь объектов разума на ней. Мембрана тела, жизни и ума на ней одна. Где у нее законы от природы. Законы отраженья, формы и обмена в них. Инвариантные они в объекте в мирозданье. Но в них мера в факторах движенья в форме от материи. Они в формах тела, жизни и ума у Земли. В них у нее движенье от материи. Ведь формы их движенья от нее. А в них они как элементы у нее. В них отраженье от мембраны у нее и формы.

Его не выбирают, он от природы.

В нем форма жизни, тела и ума.

Где грань раздела в ней мембраны.

На ней законы отраженья, формы и обмена.

5. Формат меры законов

В формате рынка, пирамиды и науки грани Homo sapience. В нем мера факторов в движенье элементов в ней. В них код развитья формы разума у вида. Но грани в ней параметры предразума по фазе. По ним находим меру жизни, тела и ума. В них фактор главный как движенье в форме от материи. Три типа антиподов меры в них. Они как знаки кода для развитья формы Homo sapience. Формат его в законах от природы.

Т.е. в нем язык и азбука природы. Но, ныне на Земле иная мера для законов. Закон на ней как грань для вида. Развитьем кода в нем не «пахнет». Путь, по которому идет он, от граней Homo sapience. На нем нет меры для объекта в гранях этой формы. Где не полна движений мера в нем для элементов. Т.е. в индивидах меры нет как у объектов от природы. В них мера – не та, от рынка, пирамиды и науки.

В формате их законы от фемиды. В нем мера языка в линейном коде. В нем мера жизни в форме тела в организме. Где фактор меры в типе реактивного движенья. Т.е. инертный фактор главный в форме тела.

Иной формат в науке. В нем меры приняты в движенье двух объектов от природы. В них антиподы меры в факторах от тела и поля. Т.е. типы форм движенья их в природе антиподы. Фундаментальный признак разный в них. Но он в движенье в форме от материи. Т.е. в нем (движенье) их два. Как меру их в каждой форме видит вид.

А уж в формате рынка мера денег и капитала. Они в нем главный фактор для развитья вида. Т.е. факторы его в народе не в природе, а в деньгах. Они в нем движитель и в его природе. Но в ней виден ум его и форма жизни. К ним деньги применили в форме меры. Не адекватна мера к ним. Ведь ею меряют движенья тип, обмена и формы. Где в них законы отраженья, формы и обмена. В формате денег их не измерить.

И так проблемы рынка, пирамиды и науки в них. Мир от природы вид отразил в модели рынка. И в ней ум и форма жизни у него. Но их он отразил в линейном коде языка и в мере денег. Они в них не имеют меры в форме факторов природы. Т.е. ум и жизнь не фундаментальный фактор рынка. В законах экономики их нет в ее формате. Т.е. в нем законы одинаковы для вида. Но от фемиды в нем они, а не от природы. В народе разные они в формате пирамиды.

Каков формат законов в мерах рынка? Ведь мы хотим узнать в законах код развитья вида. Но можно ли его узнать в законах от фемиды? Нам нужен путь развитья вида. На нем метаморфозы видны, грани и пределы. В них формы жизни разные у вида на Земле. Их интерполирует он на иные формы жизни на Земле. Т.е. в них одни параметры и там и там. Законы отраженья, формы и обмена в них. Но видит их в формате языка. Где память у него, культура знаний, ум. Его он отражает на разум вне Земли. Но мера и формат в предразуме у вида. Т.е. фаза у него в развитье не имеет меры для ума. Где главный фактор меры – ум вне рынка и модели пирамиды.

В реальном мире мы живем или в модели рынка? В модели рынка видим жизнь и ум у вида. Ведь только в ней реализованы законы от фемиды. Когда в ее формате нормы, правила и поведенье для людей. А форма их в нем в пирамиде. Где не равны их ранги, грани и права. Реально в ней демократии для них нет. Но это милые политики не видят. Их ум мудрее языка природы. Пред взором их развитья путь в формате рынка. Иного видеть, не дано им.

Как важен взор ума в политике. Но только ум в ней двух форматов может быть. Ум индивида в форме пирамиды в рангах в ней. И мера для него в деньгах (зарплате). Но эта мера рынка, не природы. В ней ум не фундаментальный фактор. Он в ней параметр для ранга. Но аддитивен он в коллективе. Т.е. тип движенья в нем как фундаментальный фактор. И он для формы вида в пирамиде главный фактор. Не будь его, не было бы вида. Но в ней тип движенья от конфликтов внутри вида. Где разный ум, язык и код в развитье для ума. И где политика язык имеет право на закон в фемиде. Т.е. взор его (политика) как норма для людей.

Но в этом «белое пятно» для рынка. В нем фемиды мера, языка и денег. Ее формат один в модели пирамиды в них. Культура знаний в них у политиков в фемиде. В ней думают и говорят они. Т.е. код ума и мера в нем в формате меры от фемиды. Но в нем язык, культура и обмены. В них отраженье от природы. Но от нее не полное оно у вида. Законов нет его, обменов и формы. А в них формат природы и язык ее. Где форма языка от вида как элемент ее. Но он и форма от нее имеют разный код. Где код природы движет видом, рынком и Землей. Но рынка код деньгами движет, капиталом и умом в фемиде.

Фундаментальный ум, но он в линейном коде языка. Где нет его как фактора природы. И где он (ум) в форме памяти, культуры и науки. Но в культуре и науке разный ум. В его объемах разный код в формате памяти. Т.е. меры нет в ней аддитивного движенья. Где в накопительных движеньях память разная. Т.е. в людях память разная, культура и язык. А в них формат один, где ум как фактор от природы. В нем тип движенья от нее. И он фундаментальный в жизни вида на Земле и вне нее.

Формат и мера жизни на Земле его в форме ныне только тела. Ведь в форме тела тип движенья в организме у него. Иных в нем форм не видит вид. Но форма жизни и ума в нем только в теле. Т.е. мера их в инертном типе элементов в нем. Где форма их от покоя. Но каждый миг они во времени иные. В них мера колебаний и накоплений. Т.е. в форме элементов организма три типа меры. Но в них формат природы и законы языка ее.

Феномены иные у вида в них. В них формы жизни и ума, не только тела. Где для полетов тела фактор не инертного движенья. И ум движенье задает. Т.е. в форме организма тип движенья главный не от тела. А от формы жизни и ума. Так, управляя главным фактором, в организме тип движенья разным может быть. Но управлять им можно только в азбуке на языке природы. В ней меры факторов движенья в форме от материи.

Однако их нет в рынке, пирамиде и науке. Где жизнь у вида в форме пирамиды. А в рынке тип движенья тела у объектов рынка. В нем поле главный движитель для них. Когда он движет их на рынке. Объекты поля в них элементы для него. Т.е. форма поля в них как главный элемент для их движенья. В формате меры на Земле два типа видим мы движенья. В одном движенье в теле от покоя. А в типе во втором движенье в поле от волны. Две меры их в законах физики. Но, ведь, не полные они в движенье в форме у объекта в мирозданье.

В нем (движенье) три формы факторов природы. Но в фазе Homo sapience их только два. Так в теле фактор главный в форме от материи инертной. А у поля фактор главный в форме от материи волны. Но в обеих формах от нее память третий фактор. В ней тип движенья не такой как в форме тела или поля. Ведь в них в движенье мера антипод. А в нем и третий фактор антипод как мера.

Для фазы, где предразум, важна мера в движенье ума. И эта мера будет в физике законов. Однако ныне нет ее. Т.е. нет ее в формате памяти у вида в форме Homo sapience. В нем «белое пятно» в законе отраженья. А также «белое пятно» в закон формы и обмена. Так нет в нем законов отраженья, формы и обмена. Законов этих нет в формате меры вида. Хотя они порознь быть могут в элементах. Но важен их формат один как мера. Т.е. три закона в природе тела, жизни и ума. Они в единой форме их. Но мера их как форма антиподов. Т.е. главный фактор в них в движенье от материи.

Где в движенье и в ее формате мера главный фактор. В ней азбука и код природы. Т.е. путь познанья для ума в законах от природы. Где магия в них – один формат и мера в форме тела, жизни и ума. А также в объекте в мирозданье. Они важны в природе как антиподы. Т.е. тело, жизнь и ум – объекты в мирозданье. Они одни в нем как антиподы для него. Но вот по форме разные они. Где в каждой форме антипод по типу меры в ее движенье. Т.е. формы тела, жизни и ума как антиподы. В них мера их движенья в главном факторе их формы. Их три как знаем мы уже.

Для них один формат, а меры разные в движенье. Где в нем одни законы от природы в мирозданье. Но меры разные у них в объекте в мирозданье. От этого в нем полиморфизм. Т.е. разные объекты в нем от меры и объема в них. Но хоть и разные они, формат для них один. Инвариантны факторы движенья в нем. Они один в объекте каждом. Ведь мирозданье в нем и вне него антипод по форме. В мембране формы грань для антиподов.

Но в форме тип движенья от материи один. На то она и форма, где главный фактор от нее. А вот какой он в ней, увидим в мере. В ней три фактора движенья в форме от материи. В них типы трех движений от природы. Когда любой из них как главный в данной форме может быть. Но управлять движеньем в ней, не каждому дано.

Хотя движеньем в ней законы управляют. Но вот формат у них вне рынка, пирамиды и науки. Инвариантные они в нем. Но не такие они в них. Т.е. законы от фемиды не инвариантные. В них нет одного формата, меры и языка. В реальном мире предразум в фазе вида. Его язык имеет 5% от языка природы. В нем нет развитья кода от нее. А также факторов ума и жизни в форме вида. Т.е. ум и жизнь у вида вне формата меры рынка. Ведь мера денег в нем, бюджета и фемиды.

Разная мера в языках в формате от природы видна. Т.е. взор ума за грань модели пирамиды, рынка и фемиды должен выйти. А ум и форму от него фундаментальной нужно бы признать. Тогда понятны будут и формат для них и движенье. Когда в формате мирозданья в них формы тела, жизни и ума.

Но ныне в рынке и науке они в ином формате. Модель для них в нем в форме пирамиды. Где мера в ней в экономике законов в ее бюджете. В деньгах бюджет для жизни и ума у вида в форме Homo sapience. Деньгами люди управляют в нем умом и жизнью. Т.е. деньги главный фактор для людей на рынке и в науке. Он движитель и тип в их формах. Но он не фундаментальный в них. В его формате мера от фемиды, а не природы. Где нормы в нем от денег и бюджета. А нормы от природы в формах жизни и ума в гранях их. Т.е. в гранях мера в них, но не их движенья.

Движенье их в формате меры от природы. Где для нее в нем азбука и код языка ее. Законы в них феноменов вне меры рынка и науки. Где ныне в них она в двухмерном коде. Три фактора в движенье в форме от материи вне него. Т.е. от нее феномены в формах жизни и ума вне него. Так телекинез как тип движенья вне него. Формы жизни вне тела также вне него. И взор ума как тип фундаментальный вне него.

Т.е. меры нет в форме пирамиды для феноменов природы. В ней мера от ума для управления людьми. Т.е. в форме пирамиды этот тип. В нем индивида ум как главный фактор в ней. В нем зло быть может и добро. Они как факторы в ней для людей. Т.е. в них критерий меры отражает их (добро и зло). Но в них нет меры в физике законов. Когда добро и зло в законах от природы. В них отраженье жизни и ума людей. И в них конфликты между людьми.

И так, конфликты в форме пирамиды норма для людей. В ней фаза для развитья меры в этих нормах. Она в них ныне от фемиды и науки в форме пирамиды и модели рынка. Где в них предразум вида. Когда в нем не коллективный ум от физики законов. А ум в формате рангов, прав и граней пирамиды. Т.е., хоть в нем формат один, но не коллективный он. Его законов в физике у вида ныне нет. А ведь они движеньем в форме управляют.

Но ныне в рынке взор иной на управленье им (движеньем). В его модели два движенья. Одно оно как форма денег и бюджета. В модели рынка, пирамиды и науки этот тип. Им управляют в нормах от фемиды, экономики и прав. В них грани, ранги и права людей от них. Т.е. в этом типе управленья плен для людей. В нем думают и говорят они. В нем взор, язык и код развитья их. Т.е. взор в модели рынка видит тип движенья денег. Формат модели в линейном языке от вида. А код его развитья в форме тела и поля. Для них движенья тип один – он в форме денег.

В природе три типа движенья в форме на Земле. В ней денег нет ни как меры, ни как фактора движенья. Т.е. у природы и формат иной и мера. А в ней и вид как объект ее и мирозданья. В его формате формы тела, жизни и ума. В них типы форм и меры разные. Где главный фактор в них антипод. В нем мера в движенье в форме от материи.

Формат меры законов иной у вида на Земле. На ней в нем мера рынка диктует форму разума его. Где он (разум) в ней в форме памяти и языка от вида. Но в ней линейный код двух знаков антиподов. Т.е. тип движенья формы разума в них. В объеме памяти и языка две меры в их движенье. В обменах знаньями две меры только. Закон обмена в них неполный. Законы формы и отраженья в них не полны также. У них формат в трех мерах от природы.

И так в формате меры формы вида (Homo sapience) две меры. Т.е. в разуме в них два антипода как координаты меры в нем. Две меры в форме Homo sapience. Так в языке линейный код в объемах знаний вида. Объемы их разные у вида на Земле. В религии они одни, на рынке и в науке они иные. Удобный трюк в религии, когда в них знанья не нужны. Их заменяет вера в Бога. Он – идеал для индивида. Т.е. в нем феномены природы, которых нет у вида.

На рынке трюк иной для управления людьми. Когда права людей не равны в рангах пирамиды. И где движенье денег затмевает ум и жизнь. В модели трюк в движенье денег. Мол, их движенье жизнь дает и ум. Но в них меры две и типа два движенья. И эти факторы как движитель в природе вида. В движенье можно им управлять. Но от фемиды тип управленья в гранях, рангах и правах. А в них у вида форма пирамиды. Где коллективный ум в формате меры лидера ее. В нем физики законов нет для него. А только код линейный в форме языка. Культура знаний в ней и память вида.

В науке трюк иной в формате меры. Движенье измеряют в нем в форме тела и поля. Картина мирозданья в них. В ней ум не фундаментальный фактор. Он производный фактор, как и жизнь, но только на Земле. Но факт такой в картине мирозданья не верный. Формат размера в ней в объектах тела и поля. Объект жизни и ума вне них. Их нет в картине мирозданья. Формат ее не полный в мерах от объектов только тела и поля.

Формат политиков на рынке в форме пирамиды. В ней мера коллективного ума у них. Они в ней измеряют тип движенья денег. И в нем для них ума и жизни отраженье. Как в зеркале бюджета видят форму жизни и ума. И в нем видят ум и жизнь народа. Вот только меры нет в нем для них. В деньгах их не измерить и не понять. Феномены ума и жизни на рынке движут видом. Для них формат законов в природе. Но их политики не видят в рынке и в форме пирамиды. Метаморфозов их они не видят в них. Т.е. их движенье вне формата их ума и жизни. Для них в нем только грани, ранги и права.

И так формат законов на Земле в форме памяти и языка людей. Т.е. азбука природы в линейном коде их. Не адекватна в нем она. При отраженье в нем она не полна. Так в коде в движенье не три, а два фактора. В науке о диалектике их два в движенье. Они в ней как антиподы: движенье и покой. В реальном мире нет такого. В нем формы три в движенье. В них антиподов три: покой, волна и память. Они в объекте каждом в мирозданье. А в них законы отраженья, формы и обмена.

Как ни крути, а разума нет в форме Homo sapience на Земле. Т.е. нет на ней одного ума. Ведь у людей он в разной мере и формате знаний. Они в них думают и говорят. В них форма памяти у них на языке линейных кодов. Где нет законов магии в формате мер от жизни и ума. Т.е. факторы природы в знаньях у людей не полные. А в этом факте мир науки и модели рынка в плену у «белых пятен». Они живут в формате меры «белых пятен». В нем нормы приняты конфликтов, а не гармонии.

Т.е. в фазе предразума у вида конфликты. Формат для них один и мера в них одна. В них знанья и культура языка. Где в форме памяти движенье от линейных кодов. В ней тип движенья в накопленье их. Т.е. в памяти у вида знанья в форме языка. А у него линейный код. И он один в науке, рынке и религии. Культуру знаний в них нужно изменить. Ведь ум индивида отражает ум Земли. Т.е. ум на ней в формате меры рынка. А должен быть он от мирозданья. Т.е. мера и формат его в законах от природы.

Фундамент в диалектике ума. В ней ум как фактор от природы. В магии фундаментальный он. Ведь магия – наука о влиянье от ума. Хотя в понятьях вида в ней нет законов. Но в приемах от нее законы жизни и ума. Ведь в них маг применяет факторы природы. А люди их не знают. Ведь факторы ума и жизни вне формата меры вида. В нем диалектика на уровне предразума. Где азбуки нет в магии и меры. Но право применять ее в ней дала природа нам. Но люди права этого не знают. Оно у них в формате меры жизни и ума.

Т.е. в диалектике ума законы магии. Где он как главный фактор в жизни вида. Он им влияет на явленья и людей. В нем мера и формат движенья. Где он от накопительных движений в них. Оно же в форме памяти у вида и индивида. И в ней движенье в измененьях непрерывно. А этот факт имеет меру как явленье от природы. В нем ум в движенье изменений. Они в ней в форме накоплений. Т.е. в диалектике ума в ней третий тип движенья. И этот тип имеет форму, меру и закон.

А он, как видим мы, вне меры рынка и науки. В формате их и жизни мера быть должна ума. Но меры этой ныне нет у вида. От этого конфликты внутри вида. Рождают их в нем лидеры в формате пирамиды. В нем компоновка для ума и грани для него. Где ум в формате меры языка. Т.е. он в линейном коде в нем. От этого в нем путь его развитья.

Резюме. В формате меры факторов природы путь в развитье у вида. В нем факторы ее быть должны для меры и движенья. Ведь в них законы отраженья, формы и обмена. Они в формате у объекта в мирозданье. Где в нем вид как объект. И главный фактор в форме у него ум. В нем тип движенья в накопленье изменений. Он в диалектике как третий фактор от природы. В нем мера формы и движения закон. Они в объекте каждом в мирозданье.

И так, в формате меры законов язык фемиды в рынке. В нем мера кода в линейной форме. Она одна в науке, рынке и религии. А в них культура знаний, практика и опыт. И в них же форма жизни и ума. Т.е. тип обменов в них в формате меры языка. А в нем линейный код двух антиподов. И этот код в формате тела, жизни и ума. Т.е. только знаки в них «1» и «0», добро и зло, движенье и покой. Картина мира в них в двухмерном измеренье. Но в физике она имеет меры разные. Но ведь язык обменов в ней двухмерный. Т.е. и в науке код один. Он и в религии, и в рынке. Внутри обменов вида он один.

Т.е. мера вида – код в его обменах. Он в языке, культуре знаний, опыте и практике. Он в образах ума и жизни. В них думает он и говорит. Т.е. мир людей в двухмерном измеренье. В плену его формат ума у вида. В нем взор его на мир. Где образ жизни для него и мера мира. Но мир природы в языке ее. Где код обменов в ней – закон. И в них же в ней законы отраженья, формы. Они не полные в формате меры языка от вида. Ведь в нем не полный код обменов внутри вида.

Мы можем видеть путь,

Как в зеркале ума.

Но он один как дверь,

Войдет ли вид туда?

6. Форма меры в измененьях

Из года в год мы видим путь. На нем мы каждый миг иные. В нем мера в эталоне времени. Но в нем (эталоне) объекты поля. Где в колебаньях тип как фактор от природы. Фундаментальный он от нее, но в нем ведь тип движенья. А их в природе три. Из них в науке тип движенья от покоя знаем мы. Инертный фактор в нем для формы тела главный.  А третий тип в ней от накопленья изменений. Где фактор аддитивный в нем в форме памяти как главный.

Но время выбрано как тип движенья поля. Т.е. эталон для меры только в нем. Она одна для формы тела и поля. В ней время – координата в объекте. Для изменений в нем иные нужны координаты. От формы разные они и меры. Но время тип движенья задает. В нем видим измененья у объекта. Но в них не видны формы в нем. А ведь в объекте факторы движенья от природы. Их меру нужно знать. Она в них в форме антиподов. Т.е. факторы ее (формы) в движенье антиподы. Такого взгляда ныне нет в науке. А время ныне 2007 год.

Так время ныне – мера, да и только. Хотя в нем фактор фундаментальный. Вот только разный в мирозданье он. Как эталон он разный в трех мирах. В них мегамир, макромир и микромир. Т.е. разные в них меры эталонов для объекта. Когда в каждом из них и ритм, и время жизни разное. Где их в нем (в объекте) элементы задают. А вот они у каждого из них – разные. Т.е. под мембраной в нем тип движенья разный в элементах. И ныне важно типы эти понимать.

Какие формы знаем мы в объекте в мирозданье? Критерий в них – гармония в  природы. А в ней во взоре антиподы видим мы. Так в форме тела тип движенья от покоя. Инертный фактор главный в ней. Т.е. в форме этой мера в эталоне от покоя. А в форме поля тип движенья от волны. Колебательный в ней фактор главный. Т.е. в форме этой мера в эталоне от волны. А в форме памяти тип движенья от кода. Аддитивный фактор главный в ней. Т.е. в форме этой мера в эталоне от кода.

В мирозданье разные три формы. А мера в эталоне антипод для них. Т.е. в них фундамент в физике законов. А не в эталонах мера, т.е. координатах их. Ведь ныне в ней они. Из них три координаты в мерах формы. По ним объект находим в мирозданье мы. И антипод для них по знаку вектор времени. Где фактор меры в измененьях у объекта. Но у него в них движенье элементов. А в них движенье в форме от материи.

Но в диалектике законов три в развитье формы. В них типов три как главных факторов в движенье. Но так ли уж верны они? Ведь в них фундамент кода знаков двух как антиподов. Где в анализе его код линейный языка от вида. А он двухмерный в нем. Как ни крути, а в нем два знака «1» и «0». В них код двух мер для антиподов. Конфликт для них как норма. В движенье, мол, два их в форме от материи.

Но в ней иные факты на Земле и в мирозданье. В фундаменте ее три факта в них. Формат в нем должен быть один. Т.е. он может быть таким или иным. Когда в нем разные форматы, то в практике и опыте у вида быть они должны. Но в них законы инвариантны в нем. Т.е. в этом факте он один для них. В законах мирозданья и Земли язык гармонии в нем.

 И так, мы видим два языка обменов: внутри вида и в природе. В них меры одного порядка вид применил. Два антипода в нем он видит в форме меры мира. Т.е. код линейный в ней, когда в нем знаков только два. Но в ней формат конфликтов и борьбы, и зла. Где войны – норма для людей. Где ложь как зло имеет меру от добра. Т.е. мир людей в борьбе добра и зла. Такой он в голове у них. Когда их ум ее (борьбу) в природе видит.

Но в ней иная форма меры. Она трехмерна в ней. И три антипода в движенье в ней. Т.е. код гармонии в языке обменов от нее. Когда формат обменов в ней один. Законы отраженья, формы и обмена в нем. Они как код материи в объекте. В нем типы форм ее и их программа изменений. Они в объекте в элементах. Мембрана их одна в нем. В ней отраженье форм в законе их обмена.

Формат один в объекте в мирозданье. И мирозданья он один в объекте. Но антиподы в нем они по форме. Т.е. форма у объекта, а в мирозданье – нет. В них время фактор измененья, но только формы. Т.е. он в объекте, а в мирозданье антипод его. Для них законы физики одни. Они верны в формате азбуки природы. Где код трехмерный у нее. Хотя в науке ныне он двухмерный. В ней «белое пятно» в ее линейном коде языка. В нем от материи движенье в двух антиподах. Т.е. формы от нее в линейном коде языка. И их движенье в том же коде. В науке в преобразованьях полное оно. Т.е. метод в нем для меры изменений.

Линейный код в отраженье мира у людей. И он такой у них, ведь время – мера в измененьях в нем. Оно как вектор в них. Но в измененье – элемент пути для данной формы. На нем оно и вектор – фактор формы. Он для нее фундаментальный от природы. В нем тип движенья в измененьях формы. А это – третий тип движенья в ней. Ведь кроме этого в ней типа два других. В одном из них движенья тип от покоя. В другом же типе движенье от волны. Т.е. тип и форма отражают меру и закон природы.

Но в ней один формат для них. В нем мера и закон в них антиподы. Т.е. три типа формы в объекте в мирозданье. В них мера и законы их движенья антиподы. Где в форме от материи три фактора от них. Они в движенье от нее в объекте. Формат у них один, где неотъемлемы они. Но мера формы их в антиподах. Т.е. мера их движенья в антиподе каждой формы. И форма каждая не может быть измерена без двух других.

Т.е. выводы из этого важны. В форме от материи три фактора в ее движенье. В них видим мы его формат и меру. Где у каждой формы код, язык и азбука природы. Но в них из них инварианты в знаках антиподов. Т.е. в каждой форме знаки – факторы как антиподы. В них код движенья каждой формы в мирозданье. Но тип движенья может быть в ней разный и один. По типам три в природе их. Где в каждом фактор главный и один. В ее формате факторы как мера типов.

Так, в форме факторов движенья три. Но тип движенья в ней от одного из них. Полиморфизм материи в движенье в трех факторах и типах формы их. Т.е. в факторе тип меры движенья и форма объекта. Но разные они в формате меры мирозданья. Т.е. у него один он для разных типов форм объектов. В его формате меры трех миров для них. В них мегамир, макромир и микромир. Где мера разная в объектах, но формат один.

В объекте грань в мембране формы. Формат для меры разный в ней и вне нее. Т.е. вне нее и в ней параметры движенья разные. Они в формате меры вне мембраны как отраженье формы. Под ней формат движенья меры элементов формы. Т.е. в формате меры вне нее – параметры формы. В них главный фактор формы. В нем тип движенья данной формы от материи. А он один в объекте у элементов в этой форме. Т.е. в нем у них тип как у формы данного объекта. Законы отраженья и обмена в ней. В них грань мембраны между формой и элементами.

Но там и там материя в движенье. Фактор измененья там и там. В формате меры он вне формы. И в элементах у объекта под мембраной в ней. И там и там тип измененья в них один. Ведь грань мембраны в них одна. Она в форме у объекта в мирозданье. Оно же у него в одном формате в нем и вне него. Т.е. факторы в нем от материи там и там одни. Законы отраженья, формы и обмена в них. Т.е. в них и там и там одни законы. Они вне формы в объекте и в элементах у него. Т.е. мера их одна в формате мирозданья в нем и в них.

В законах инварианты языка и кода от природы. Но в них формат в мирозданье мера движенья в форме от материи. В формате мирозданья формы нет. А мера только в форме данного объекта. Он в мирозданье разным может быть. Но индивидуально в нем движенье в форме и в элементах. Оно у них одно. Но только миг. Ведь в них три фактора движенья от материи. Они равны как мера антиподов. Но разные они как факторы природы. Т.е. заменить нельзя друг друга их.

Так тип от покоя нельзя заменить движеньем от волны. А тип движенья в поле нельзя измерить телом. Когда объект может быть или полем или телом. А типы поля или тела нельзя измерить памятью. Когда в них каждый миг накопленье изменений. Но форма в объекте в мирозданье каждый миг иная. Движенье в нем в форме от материи. Оно в формате меры трех факторов природы. В нем третий фактор в форме памяти объекта. Когда в ней тип в накопленье изменений в нем.

Т.е. в памяти тип в накопленье изменений в форме. Фундаментальный фактор в нем от природы. Формат в нем меры изменений. Она как мера антипод для тела и волны. Т.е. фактор у нее движенья не такой как в них. Но в форме памяти объекта главный он. При этом в ней он неотъемлем от него. Т.е. он неотъемлем в объекте от природы.

Но от нее в нем движенье в форме от материи. А в ней три фактора его от нее. В них меры три как формы антиподов. В формате меры изменений они друг в друга перетекают. Так форма поля формой тела может быть. И наоборот, как в физике микромира.

В формате мирозданья формы нет. Но у объекта в нем от материи она. В нем мера от покоя, памяти, волны. Из опыта и практики их знаем мы. Но у науки мера их в языке ее и коде. Их видит ум в формате меры кода языка от вида. Где в нем линейна форма языка. Формат для меры в ней в двух знаках антиподах. В них код движенья в практике и опыте у вида. Т.е. в них он применил не полные законы от природы. Когда в формате меры их два типа движенья в нем.

Путь физики законов в движенье тела, жизни и ума. В них (законах) путь в развитье вида в мирозданье. Он ныне в рынке не понятен и не виден. Ведь в нем формат для меры жизни вида только в деньгах. По крайней мере, главный он в бюджете. У индивида главный фактор он в его уме. Он главный фактор в форме пирамиды для народа. Ведь в ней грани, ранги и права людей. В них нормы для ума в разных коллективах. А нормы в них от главных факторов движенья их. В разных коллективах разные они.

И так в формате на Земле ум коллективов разный. Меж ними войны и конфликты на Земле. В формате их норма для фемиды. Ведь в нем движенье жизни и ума у вида. Но тип движенья их в нем от природы. Законов от нее в фемиде нет. В науке же они не полные реально. Поэтому в формате вида нормы от фемиды. В них грани, ранги и права людей. Где люди не равны реально в жизни на Земле. И жизнь на ней в конфликтах, войнах и проблемах.

Т.е. мир людей в формате на Земле имеет меру в них. Формат бюджета главный в них. В нем движитель для тела, жизни и ума людей. Т.е. деньги главный фактор в них. Для них в них мера для движенья и развитья. Но фактора такого нет в природе. В ней факторы иные в движенье в форме от материи. А в них гармония в законах, но не конфликты или войны. Т.е. мир людей не в том формате меряет движенье.

Оно как главный фактор в теле, жизни и уме в форме Homo sapience. Ведь он дает движенье им. В нем мера и формат для них. И в нем законы отраженья, формы и обмена. В нем также код развитья и движенья вида. В нем азбука природы и язык ее. Они в нем не такие как в науке, политике, фемиде. Т.е. мир людей не знает кода от природы. Ведь в нем движенье факторов от нее, а не бюджета или денег.

Движенье формы Homo sapience вне меры и формата денег и бюджета. Законы факторов природы в нем. В них код объекта в форме Homo sapience в мирозданье. Но этот код за гранью формы пирамиды. В ней люди жизнь организовали, ум и тело. Порядок, нормы и права у них в фемиде. А в них движенье тела, жизни и ума. Оно в них в формате меры от бюджета, денег и языка. Ведь деньги и языка в обменах вида фактор главный. В деньгах на рынке эталон для меры. А в языке память индивидов. Культура знаний также в нем. И путь в накопленье их.

Пути в нем разные в уме у индивидов. В них вектор разный, переменный. Обмены их диктуют у людей. Язык контактов важный фактор для развитья их. Ведь память – это практика и опыт вида. А в них ум коллектива и народа. Где накопленье как движенье важный фактор. В нем тип движенья от природы. Такого типа нет в модели рынка и пирамиды. Т.е. в них типа нет движенья в форме памяти, ума и языка. Хотя он главный фактор в форме вида, индивида и народа.

Однако мера и формат должны быть в них. Т.е. форма их должна быть в мерах физики или природы. Но мера их не в них, а в деньгах и бюджете. Так в деньгах в науке мера для труда. Хотя в ней ум в формате меры языка от вида, а не рынка. Т.е. путь ума в науке в коде языка от вида. А он линейный от него. В нем путь ума и памяти. Т.е. код языка в науке задает движенье.

И так, код в языке задает формат и меру в отраженье мира. В нем люди, вид и природа. И в нем культура в отраженье мира. А также память, практика и опыт. Т.е. в коде языка тип движенья в накопленье знаний. В нем фактор от природы в форме памяти. Как фактор от нее он в форме тела, жизни и ума. Из опыта и практики он в них. Т.е. память в объектах тела, жизни и ума. Она в объектах рынка и пирамиды в форме бюджета. Но накопленье в ней в деньгах и капитале.

Тип накопленья в рынке в форме памяти. Она в двух типах в нем. В них форма бюджета и языка. В обоих код линейный в них. Координаты меры в бюджете – деньги и время. Координаты меры в языке – два антипода в знаках кода. Но фактор меры разный в них. В бюджете денег накопленье, а в языке – знанья. Но в знаньях – ум, а в деньгах – нет. Т.е. в деньгах эталон для меры, а в знаньях эталон ума. Где в эталоне меры факторов природы нет. А эталон ума как фактор от природы. В нем тип движенья от нее. Где фактор аддитивный главный. Он в форме памяти, ума и языка. В нем главный движитель в развитье знаний.

Т.е. фактор изменений главный в нем. Он в памяти, уме и языке. В них ум индивида и народа. Где мера в знаньях, опыте и практике у них. Законы отраженья, формы и обмена в них. В формате их развитья код у вида. В нем факторы движенья от природы. И формы в нем движенья тела, жизни и ума. Но нет в нем фактора движенья денег. На рынке только он, в бюджете и фемиде. Т.е. фактор денег только в форме пирамиды. В ней тип движенья накопленья их в бюджете. В ней грани, ранги и права людей. Но меры памяти, ума и языка в ней нет.

Они в формате языка и форме кода. Т.е. мера в нем для них в линейном коде. Где в форме памяти язык диктует ум. На нем он (ум) думает и говорит. Но в нем формат для меры в индивиде, коллективе и народе. Где в нем менталитет от них. А в нем движенье в накопленье изменений. Однако форма пирамиды в нем. Где грани норм в правах фемиды. Она довлеет в них над наукой и природой. И в ней политика как движитель в народе. Хотя законов в ней от природы нет. В ней мера и формат ума в деньгах. Т.е. деньги – движитель в уме политика. Он в нем и вне него. В его уме пропитан ими мир.

Но мир не форме пирамиды или рынка. В нем мирозданье в форме из объектов. Они в нем в форме трех типов – антиподов. В них тело, жизнь и ум. Политик в мирозданье в форме их. Вот только ум его не видит их. В его уме формат и мера денег и бюджета. В них видит измененья он для тела, жизни и ума. Движенье денег как бы изменяет их. Но фактор изменений их не в них, в природе. Т.е. тип движенья и формат их меры не имеют кода в развитье.

В формате рынка и природе разные движенья. И хотя у них один формат, но меры разные в нем. Так в рынке мера в деньгах. Жизнь в них измеряют в форме пирамиды. В ней фактор памяти людей в линейном коде языка. Формат культуры в нем в конфликтах. Добро и зло в них антиподы меры в жизни. Два знака в коде жизни и ума. Но фактор изменений их вне формы памяти у них. Она у них (людей) в формате пирамиды. В нем думают и говорят они. Т.е. в нем движенье их ума. Но он как фактор от природы. В нем мера в форме ума от материи. А в рынке нет ее.

И так важна нам форма от ума. В ней тип движенья от материи. В нем фактор аддитивный главный. А мера в измененьях в накопленье их. Оно в уме как фактор главный. Оно же в памяти как тип движенья в ней. Т.е. форма для ума и памяти одна. В ней аддитивный фактор главный. А тип движенья в нем от них. Т.е. он в накопленье изменений. И он в фундаменте развитья кода у людей. Т.е. фактор в накопленье изменений главный в нем.

В реальной жизни важно знать меру для ума и разума людей. Ведь в ней тогда не будет граней, прав и рангов. В них тип движенья в форме памяти один. В нем тайны нет для знаний, языка и кода. И для развитья их в формате мирозданья. В нем знанья о телах и формах жизни и ума. В них факторы их меры как антиподы. Они в движенье формы от материи. Три типа их неотъемлемы в нем от нее. В них мера от рожденья формы жизни, тела и ума. Т.е. в каждой форме фактор главный антипод. Но факторов в ней три как антиподов. В них три разных меры в движенье от материи. Т.е. от нее инвариант в них в объекте каждой формы. Ведь в нем законы отраженья, формы и обмена.

Т.е. тело, жизнь и ум в коде природы без граней в мирозданье. В их в формах мера код имеет от природы. Координаты их ортогональны от нее. Т.е. меры в них антиподы для объекта, формы и мембраны. Три координаты в науке – мера мира. В них измеряют тело, жизнь и память. Но тело в языке от вида грань имеет жизни. И в нем же форму памяти науки взор увидел. Т.е. в теле факторы мы видим памяти и жизни. И в форме жизни три фактора природы мы увидим. И в форме памяти они. Т.е. в мирозданье в форме три фактора в движенье. А в этом факте она – объект.

Т.е. форма и объект для мирозданья – одно. Оба они в нем неотъемлемы. И в них законы отраженья, формы и обмена. Т.е. для них мирозданье – антипод. Мол, в нем нет формы и оно не объект. Мембрана отражает их. На ней обмены в форме у объекта. Законы в них в движенье факторов природы в ней и вне нее. Т.е. в них материя извне и изнутри формы разная. Но в теме этой иной порядок кода. Его увидим ниже мы.

В объекте в природе важен фактор изменений формы. Но в ней и в нем три формы только могут быть. Как мера антиподов в них один формат. В природе и в объекте каждый фактор в измененьях. Но, выделяя их, меру изменений в них мы узнаем. А мера эта в форме фактора, где главный он в ней. Хотя она в объекте может и не главной быть. Т.е. фактор, мера и его форма одно в объекте. Так в форме тела тип движенья от покоя. Инертный фактор главный в ней. В нем мера физики законов тела. Так в форме жизни тип движенья от волны. В ней колебательных движений фактор главный. В нем мера физики законов волны. Так в форме разума тип движенья от памяти. В ней аддитивный фактор главный. В нем мера физики законов ума.

В нем мера в накопленье их в форме у объекта. Т.е. в форме у него в нем фактор изменений. В нем тип движенья в форме памяти. Где мера в ней законов от природы. В ней код и язык в формате от нее. Т.е. в форме у объекта памяти формат в них. В нем изменений тип, от покоя и волны. Три разных типа в форме у объекта. Они в мембране формы факторы движенья в природе. А в ней законы отраженья, формы и обмена. Законы эти не полны в науке. Ведь в ней линейный код и мера в языке от вида. Где третьей меры нет в формате языка. А меры кода в нем без физики в двух знаках – антиподах.

Т.е. мера языка на рынке не полна. Она равна в модели мере рынка. В них меры факторов как антиподов двух равны. Т.е. физика в законах измеренья в них одна. И там и там, в формате движенья нет меры в измененье. Так в языке нет измененья в форме памяти его. Она одна в ней задана как код, но неподвижный. А в рынке форма памяти в бюджете. Он как закон быть должен неподвижен.

Т.е. жизнь у вида Homo sapience в неподвижной мере. Она в ней в языке, бюджете и науке. Ведь в них формат двух мер как антиподов в жизни. Формат же меры трех антиподов в жизни Homo future. В нем третий фактор в форме изменений. А два других в ней от покоя и волны.

Резюме. В формате меры вида на Земле и в мирозданье в двух знаках код. Он в языке, модели рынка и науке. В них форма памяти у вида. В ней типов два движенья у него. Так в физике движенье от покоя в форме тела. А в форме у объектов поля тип от волны в движенье. В реальной жизни вида добро и зло как антиподы в ней. Конфликт для них как норма жизни в рынке. Модель его возникла от него. Добро и зло как типа два движенья в жизни вида.

В картине природы на языке у вида нет движенья в ней. Оно в ней не полное. Там факторов его в ней только два. Т.е. в формате жизни в рынке у него линейный код. Он неподвижный у него. Форма памяти в языке его как неподвижный код. Он в книгах, фильмах и иных формах памяти его. Бюджета форма неподвижна в рынке как закон. И в разных формах коллективов память неподвижна в них. Она в них в разных формах, где изменений нет. Т.е. память неподвижна в языке людей.

Иная память в форме в объекте. В ней факторов движенья три от материи. Три антипода в нем от покоя, волны и памяти. Три типа формы в них движенья. Ведь в форме у объекта мера и формат его. В ней код, язык и азбука природы. Инварианты в них законов, меры и формата. Они в движенье от покоя в форме тела. Инертный фактор в нем как тип движенья. Они в движенье от волны в объектах поля и жизни. Колебательный фактор в нем как тип движенья. Они в движенье от памяти в объектах ума. Аддитивный фактор в нем как тип движенья.

Законы отраженья, обмена и формы.

В них у объекта код природы.

Он в памяти его как азбука.

В ней измененья в знаках языка.

7. Азбука в языке

Мы отражаем мир в формате языка, где код в нем в знаках двух «1» и «0». Т.е. в языке движенье от природы в двух антиподах меры. Тогда как в нем от нее их три. Движенье тела в них, ума и жизни. В них в форме памяти движенье знаний. Где код развитья вида в мирозданье. В нем факторов природы три в форме от материи. Три типа форм ее в природе движут миром. Они же движут рынком на Земле. В нем форма тела, жизни и ума. Где в каждой фактор главный антипод. Для тела в нем инертный тип движенья от покоя. Для жизни в нем тип колебательных движений от волны. А для ума в нем тип аддитивного движенья. Но меры нет его, ни в языке, ни в форме памяти.

И так в модели жизни вида в рынке нет меры для ума. Мир отражен в формате меры двух антиподов в языке. В коде у него добро и зло в двух образах мира. В них законы движенья мира в языке. А в них модель движенья денег в рынке. Где аддитивный тип в бюджете в накопленье денег. Т.е. память для бюджета в форме денег и языка. В них код двух мер. Для языка он в знаках «1» и «0». Для денег капитал и время – мера их. Но у природы код объемный. Т.е. в ней три меры для движенья в ней объекта.

В каждом объекте в мирозданье мера в них. Однако мир в языке от вида в мерах двух. В его формате тело мера жизни у людей. Т.е. вид живет по меркам жизни тела. Где тип инертный главный в ней от покоя. Но в форме жизни тип колебательных движений главный. В нем фактор от волны для тела антипод. И этот факт признать нам нужно. Ведь фактор жизни вне формата меры тела. Т.е. меры разные у них в одном формате от природы. В нем форма жизни может быть вне формы тела. Иной в ней тип движенья, фактора, формы. Хотя законы от природы в них одни.

Иной пример для меры от ума. Ведь ум как тип движенья главный в форме жизни вида. Но в ней у него нем меры в языке. В нем аддитивной меры нет в движенье как фактора в природе. Так в физике две меры для объектов тела и поля. Но вне нее в магии объекты от ума людей. Такие как эгрегор, элементал и иные. Т.е. в природе для объектов не хватает меры языка. Ведь в нем две меры в антиподах мира.

В форумах для капитала формат для меры в них. Его движенье на Земле в двух мерах. Картина рынка, мира и Земли в формате языка. В нем азбука природы не полна. Нет в нем факторов движенья тела, жизни и ума. Для них формат в модели рынка. Где мера в гранях, рангах и правах людей. Они возможны в форме пирамиды в рынке и народе. Ведь капитал в них только в этой форме и бюджете. В форме пирамиды жизнь людей в коллективе. Где мера их труда в формате денег. В ней законы отраженья, формы и обмена только их. В них эквивалент для меры тела, жизни и ума.

Т.е. их природы в языке от вида нет. Критерий рынка – время и деньги. В них мера жизни в форме тела. Т.е. фактор тела в организме главный. В нем мера и формат движенья вида в рынке и природе. Его в них измеряет он в деньгах. И в нем два фактора он видит в образах добра и зла. Они же «1» и «0» в языке как код его. Т.е. мера двух антиподов в языке и рынке. И эта мера в форме памяти его. В ней думает он и говорит. Но в ней движенья нет, т.е. неподвижен ум его. Хотя в нем фактор аддитивный – движитель его. А в нем он – фактор от природы. Т.е. фундаментальный он!

В нем мера и формат в природе. Его не видеть – как «белое пятно» в модели рынка. И экономика в ней в двух мерах от природы. Фемида людей в ней также в двух мерах. Но форма у фемиды в форме пирамиды для народа. Для него в ней грани, ранги и права. Т.е. равных прав в ней нет для людей. Ведь мера в них в двухмерном коде языка, фемиды, рынка. Объемный код в формате меры языка природы.

Культуры языка ее нет в языке у вида. В нем культура разная от меры зла и добра. В рынке это антиподы в конфликтах в жизни у людей. Для них формат один – в обменах языка. Но в нем в обменах код двухмерного языка. В нем отраженье мира, память и ум. Они в нем в коде двух антиподов. Т.е. ум, память, жизнь людей в двухмерной форме.

А в этой фазе у него предразум. Когда не полны меры в них у них. Так жизнь их в двухмерной форме рынка, денег и бюджета. А в памяти у них язык в линейном коде. В ней ум в движенье у людей. Он в коде языка обменов между ними. Т.е. в обменах код двухмерного языка. И он в форме ума и в картине мира.

И так, вид думает и говорит в нем. В нем мера жизни. Т.е. она в формате языка. А он двухмерный у него. В нем (формате) фемида, рынок и наука. И в нем культура памяти у вида. Т.е. в ней двухмерный код в азбуке от вида. Когда в ней факторы, законы и язык не полный от природы.

В ней «пятна белые» в модели рынка и форме пирамиды. Т.е. жизнь у вида не полна в них. В ней у него в объектах от ума и жизни нет меры. Ведь невозможно их измерить в деньгах. И в факторах объектов тела и поля. Т.е. физика и рынок не дают нам азбуку природы. И уж тем более нам лидеры ее нам не дадут. Ведь в их культуре отраженье языка зла и добра. В обменах их конфликты и войны. В них меры нет для ума и жизни. В них деньги и капитал как движитель для вида. Хотя в природе факторов их нет.

Но взор у лидеров в плену модели рынка. Они в ней думают и говорят. Т.е. код ум, а линейный в них. Он в форме памяти у них. Язык обменов в нем. Законы отраженья в нем и формы. Т.е. в фазе предразума ум развит у него. Но он диктует моду для ума народа. А ведь в нем фактор от природы. И в нем законы от нее, а не от лидера. Ведь он у лидера двухмерный в азбуке от вида.

В ее фундаменте законы от природы быть должны. Когда их нет, как у фемиды, то не полна она. Но нам фемида образ жизни задает. Хотя законов в ней природы нет. В ней нормы, правила и грани в поведенье у людей. Т.е. в ней движенье для товаров и людей. Они равны в модели рынка как объекты тела и поля. Хотя как ум индивид не тело. И жизнь его не мера как товар. Т.е. в этом факте «белое пятно» в мерах рынка.

В модели рынка ныне ум и жизнь не главный фактор. Так форум в Питере (июнь 2006 года) нам это показал. На нем в динамике в развитье деньги фактор главный. Движенья код для вида виден только в них. У лидеров в уме его формат. В нем тема рынка на языке одном. В ней прибыль движитель для них. Но движенье факторов в природе. Ведь разные форматы меры в них.

На рынке движитель двухмерный, а у природы он объемный. Т.е. меры разные у факторов в рынке и природе. Ведь в рынке ум как фактор управленья им. Он вне модели и над ним. В нем меры не имеет ум и жизнь его. Т.е. в азбуке от рынка нет ума как фактора его. И жизнь его не в нем, а вне него.

В природе в азбуке три фактора как код движенья в ней. Там тело, жизнь и ум в движенье в форме от материи. Иных нет факторов в движенье у нее. Реальны типы их в движенье от покоя, памяти, волны. Но нет в движенье денег в форме от материи. Фактор их как эквивалент для разных мер на рынке. Т.е. в рынке полиморфные объекты и товары. Их движут люди в нем. И факторы людей в нем полиморфные. Для них, объектов и товаров рынка меры нет одной. Так в нем возникла мера денег как эквивалент для них.

Но взор извне в модели рынка видит тип двухмерный. Координаты время в ней и деньги. В формате их в нем люди, объекты и товары. Они приведены к одной мере в форме денег. Движенья код двухмерный в ней. Он неподвижен без людей. Т.е. объекты и товары рынка неподвижны без них. А главный движитель на рынке – люди. В них факторы в движенье рынка. Но ныне их нет ни в модели, ни в картине мира. В модели факторы двух мер: время и деньги. В картине факторы объектов тел и поля.

Реальна жизнь у людей в модели рынка в них. Т.е. жизнь людей двухмерна на Земле. В ее модели люди как товар или объекты рынка. Ведь ныне вид на рынке меры не имеет кроме меры денег. Т.е. он товар или объект на нем. А коли так, то он двухмерный. Он измеряет как труд на нем. Где он на нем в двух мерах. В них время и деньги. Т.е. труд людей – товар на рынке и объект его. Но разные параметры у труда и людей. В параметрах труда двухмерны люди. В них неподвижны факторы природы, т.е. их нет. Они подвижны в азбуке природы.

Предразум вида в двух мерах в рынке. Движенье в нем товаров и его объектов. Его объекты в форме тела, жизни и ума. Иных объектов в нем не может быть. Ведь типа три их от природы. В них мера и формат их факторов. А в них должна модель для жизни быть у вида. Но у него в модели факторы не от природы.

Проблема «белого пятна» в мерах рынка. В нем люди как объекты и товар труда. Т.е. в мерах рынка в них измеряют труд. Но труд в них разный. Т.е. по труду вид полиморфный. В нем меры нет одной на рынке ныне. Ведь в факторах труда природа вида. В ней тип движенья тела, жизни и ума. Они в ней антиподы в нем в форме вида от материи. Т.е. в азбуке от нее они код движенья вида. Его вид должен знать. В ином же коде люди как рабы в модели меры от труда.

В ней форма пирамиды, меры рынка и код языка. Т.е. мера от труда годна в фазе предразума. Где полиморфный труд в двухмерном рынке. Где грани, ранги и права людей не равны. Где в демократии нет меры и движенья от природы. И где у лидеров ум в форме меры языка. Но ныне ум людей увидел факторы для меры от природы. В них формы тела, жизни и ума людей. Где типы в движенье их от материи как антиподы. Там меры разные у них, но код у них один. А он в одном формате на Земле и в мирозданье. Т.е. инварианты в нем от азбуки природы. Но код Земли индивидуальный в ней.

Какой же код ее мы видим в рынке? Какой бы ни был код, в нем важна мера знаков. Так в языке у вида код в двух знаках антиподах. В модели рынка код в двух знаках времени и денег. Где в них эквивалент труда людей на рынке. И в них же мера для товара и объектов рынка. Но движитель на нем не они, а вид, т.е. люди. Но код движенья их на нем не полный. В нем мера только их труда. А в ней двухмерный код от меры рынка. Т.е. люди в нем в двухмерном измеренье. Где ум и жизнь имеют меру денег, тел и поля. А в них картина от науки. В ней код от языка ее и памяти.

Т.е. по параметрам двухмерный вид в них. Доколе можно жить в двух мерах в мире? Ведь в мирозданье меры три. Они в формате меры видны у Земли. Но вид принял модель двух мер труда. Где время и деньги без движенья, когда в них нет людей. Т.е. в ней фактора людей нет как меры от природы. И нет его в формате на Земле и в мирозданье. А в нем природы ум и жизни их. На рынке нет природы этой их. Т.е. в нем для них нет меры и формата. А ведь они в формате азбуки природы. Где код движенья их в фундаменте ее.

Упертый ум политиков в неведенье в природе. Им миром нужно править и людьми. Но люди в рынке – фактор от природы. Законы в нем движенья от нее. Они в тени в формате меры рынка. Ведь в нем товар, объект и труд в одной модели денег. Двухмерная модель в движенье их. В ней нет людей как формы жизни и ума. В ней только труд в оплате жизни и ума их в рынке. За право жить и думать в нем – они рабы двух мер его. В них форма пирамиды право им дает для рангов в ней. В них грани жизни их и ума. За них вам выйти не дадут. Ведь в них менталитет народа и толпы. Нужны для них политики и деньги. Они людьми в модели правят.

В ней код неверный в двух мерах. Он неподвижный в форме рынка. В нем мера для труда, товаров и объектов. В формате их ум коллективный у людей. Он движитель в модели рынка. В нем главный фактор – он. Но в нем нет меры для него как фактора природы. Эквивалент его в нем – труд. И мера для него в деньгах и рангах в форме пирамиды. В них индивид как объект труда. Хотя в нем факторы природы вне рынка, денег и пирамиды. Т.е. их движенье в организме от нее, а не от них.

Но ни науке ныне, ни политикам оно не нужно. Их взор ума в модели рынка погружен. Он видит в нем товар, объект и труд. Их в этой фазе их измеряют деньги. В ней факторов природы нет в модели меры рынка. Модель принята в мерах денег. В ней труд, товар, объекты рынка измеряют в них. Но движут их и деньги в рынке люди. В нем в них (людях) мера и формат труда. А он двухмерный в них. Т.е. время и деньги – координаты меры в нем.

На рынке важный фактор – люди. Без них движенья нет на нем. Его параметры на нем от фемиды. Т.е. нормы, правила и меры задает она. В них поведенье для людей. Оно на рынке в форме пирамиды. Где грани, ранги и права людей. В них тип и форма их движенья. В них код в программе их развитья. Характерна мера в ней – она двухмерна. Природа их не полна, т.е. нет в них факторов ее. Так время в ней как координата только. А деньги – эквивалент в труде, товаре и объектах рынка. Т.е. в этих мерах факторов природы нет.

В понятийном аппарате в людях главный фактор в уме. Не в форме тела или жизни. Ведь в формах жизни на Земле ум признан только у него. А в объектах в форме тела фактора такого нет. Т.е. фактор от ума только в людях. Но этот фактор от природы в них. И вдруг он возникает в них. Т.е. возникает он как фундаментальный. В нем тип движенья, форма и обмен, которых ранее не было. Но так не может быть в природе. Законы отраженья, формы и обмена в ней. Инвариантные они в ней.

В рынке, языке и фемиде они от нее не полны. В них фактор время не полный. По форме в них оно как мера в них. Вторая мера в деньгах не от природы. В них в одном формате меряют товары, труд и объекты. Но в мерах этих разные объекты. Три типа формы в них от природы. В них форма тела от покоя. Где тип инертного движенья в них. В них форма поля, жизни от волны. Где тип колебательных движений в них. В них также форма знаний от памяти. Где тип аддитивный движений в них. Т.е. в мерах рынка трех типов этих нет. А ведь в них факторы природы. Они вне памяти и знаний у вида.

Формат для них один в природе в форме Homo sapience и вне нее. В нем память и знанья в форме тела, жизни и ума. Но формы эти в фазе данного развитья. Т.е. путь его в коде данной фазы на Земле. В нем форма памяти и знаний у народа в рынке. Т.е. у него они в коде данной фазы в форме Homo sapience. Она имеет меру и формат в природе. Но в каждой фазе разные они. Т.е. путь их в измененьях памяти и знаний. В них траектория в измененьях фаз в развитье. Где в форме памяти и знаний фактор главный в них. В них аддитивный тип движенья.

В фазе Homo sapience код развитья в памяти его и знаньях. В нем азбука, язык и понятийный аппарат. Формат в них рынка, формы пирамиды и меры языка. В формате рынка две координаты: время и деньги. Двухмерная модель его в них. Как видим, факторов природы нет в нем. Он мертв без формы людей. В форме пирамиды грани, ранги и права у них. В них также две координаты меры: время и деньги. Двухмерная модель в ней. Фемидой принят в ней порядок для ума. Законы отраженья, формы и обмена в нем. Формат в них меры коллектива. Она в нем разная в формате рынка. Но в нем один язык фемиды. Т.е. мера языка ее одна для коллективов в рынке. Однако, в нем линейный код в двух знаках антиподах.

И так, в формате рынка, пирамиде и языке две меры. В них форма жизни и ума людей. Т.е. в них двухмерный вариант в развитье. Где в фазе в нем грани, ранги и права людей. Где люди не равны в формате рынка. Где демократия для них за гранью рынка. Там факторы природы и код движенья в форме от нее. Т.е. факторы движенья в форме от материи. Где в ней диалектика в развитье и путь. Но в них проблема «белого пятна».

Их факт в понятийном аппарате разный. Т.е. путь и диалектика в нем разная. Мы видим в нем три параметра ее. В одном из них теория и метод в познанье. В них знания и память у людей. Они у них, как видим, разные. Законы отраженья, формы и обмена в них. Но мера и формат у них двухмерный. Картина в нем природы и движенья. В ней физика законов в объектах тела и поля. Объектов памяти и знаний в них нет. Т.е. тип и факторы в движенье их не открыты. Картина мира в ней двухмерна.

Но в ней развитье в диалектике параметр второй. А первый в ней – познанье. Но оба в ней параметра двухмерные. Ведь оба в памяти и знаньях у людей. А их формат и мера в языке у них. В нем азбука как код их отраженья. Развитье в нем в линейном языке, как и познанье. Культура знаний в нем и память, практика и опыт. Т.е. в языке найдем мы меру формы тела, жизни и ума. Но в нем и в них двухмерная она. Как ни крути, две меры в них. Ведь в них законы отраженья, формы и обмена.

Но в ней третий параметр. В нем путь развитья в понятийном аппарате. Где код движенья в форме от материи. И где антиподы «пятна белые» в языке. Т.е. в нем они не полны. И код развитья полный не дают. А в этой фазе люди на Земле. В них код развитья от природы рынок тормозит. Ведь он двухмерный, а в природе меры три. И в рынке меры не от природы. Конфликты в нем, а не гармония ее.

Так в диалектике формат в конфликтах. Мы не хотим признавать две меры в них, но это – факт. Так в памяти и знаньях две меры зла и добра. В них два антипода как код в развитье вида и в языке. В науке два типа от объектов тела и поля. А в форме жизни время и деньги – мера в ней. Конфликты от борьбы двух мер в форме двух антиподов. В ней нет движенья, нужен третий фактор для него. В нем измененья тип в конфликтах рынка.

Т.е. в конфликтах рынка в нем фактор развитья. В них путь развитья он дает. Где в нем в измененьях фундаментальный он от природы. В ее формате мера в нем главная в них. Но как мера в нем она «белое пятно». Ведь в нем в науке приняты две меры для движенья. Хотя законов диалектики в нем три. Но меры в них нет как факторов его (движенья). В этом факте для них «белое пятно».

Оно в них от формы языка в науке. Ведь он линейный в диалектике. В нем нет движенья в форме его памяти и знаний. Для их измененья нужен третий фактор. А он в природе накопленья их. Где тип его как фактор от природы. Он в форме тела, жизни и ума в людях. Он в практике и опыте в них. И он них главный в форме памяти объекта. Где индивид – объект природы и рынка. Но в рынке он двухмерный в мерах времени и денег. Их мера в рынке – «белое пятно» в законах от природы.

В картине мирозданья «белое пятно» в мерах. Они в ней разные в науке, рынке и религии. Т.е. в коллективах разные они и у людей. В линейной форме языка у них одной нет меры для природы. В ней вид у них как форма разума или Homo sapience. Но в ней ум и жизнь у них в мерах формы тела и поля. Где физика законов в них. Два разных фактора как антиподы в них. Но меру их в модели рынка не найдете вы. В ней время и деньги, но не физика законов. На рынке физика не важна, как жизнь и ум. В развитье фазы их «белое пятно». В них меры разные и в рынке. Упорно этот факт в политике не признан.

В ней «белое пятно» в форме ума в народе. Она в нем в управленье им. Т.е. в управленье им уменье нужно. В индивиде, коллективе и народе мы его увидим. В политике порядок нужен в уме. Но в нем движенье непрерывно. В нем накопленье в измененьях главный фактор. Т.е. в памяти его в нем измененья в знаньях. Где в знаньях фактор для ума и памяти как мера. Их измеряем в знаньях мы. В народе и индивиде мера их. Но в ней формат и мера физики законов.

Их облекли в фемиду для народа. В ней органы в движенье для него. Они в нем от ума политиков. Где знанья в их уме в формате памяти и языка. Но неподвижны знанья в нем. В формате их две меры в рынке и языке. В нем думают и говорят они в коде языка. А код линейный в нем. Т.е. в знаньях у политиков линейный код. В них мера зла, добра и знаков «1» и «0». В них антиподов только два. Но в движенье их мера их не полна. В них только два фактора движенья. А их в природе три. В ней третий фактор в измененье их. Он антипод для каждого из них.

И так политика в народе в фазе не полных знаний. Формат в ней в экономике от денег. Т.е. мера денег главный фактор в нем. В них эквивалент в труде людей. И в них инвариант в товарах и объектах рынка. В его модели движенье их в двух координатах. Но нет движенья их без людей. А в них ум главный в форме памяти и знаний. Но этой формы нет в формате меры рынка. Хотя в ней накопленье в измененьях их. И фактор этот от природы, не от рынка. Ведь в нем движенья нет без людей.

Народ на рынке в форме пирамиды. Где грани, ранги и права людей. В них форма памяти и знаний их в форме языка. Т.е. в них они в линейном коде. А в нем реально формы эти без движенья. Т.е. знания и память в этом коде без движенья. В формате их код без движенья. Но в этом коде рынок и народ. Они в нем антиподы. На рынке код двух мер в движенье. В народе код движенья от природы. Т.е. в нем и на рынке разный код. А в этом факте «белое пятно» в формате их.

Т.е. в нем ум в народе в разных формах в коллективах и индивидах. В них мера одного формата в рынке в форме пирамиды. Но в ней формат языка фемиды. Где код линейный в форме памяти и знаний в ней. А физика движенья в них не полна. Ведь в ней два фактора в объектах поля и тела. Они как два антипода в отраженье кода языка.

В науке первый фактор был инертный в объектах тела. Ньютон увидел первым тип движенья в нем. В нем мера от покоя как главный фактор. В ней координата формы в движенье тела. В ней мера в объекте тела в мирозданье. В нем тип движенья в теле от покоя. И этот тип движенья был тогда один. В нем физика законов в механике. Где в коде движенья в форме от природы один фактор.

В науке второй фактор был от волны в объектах поля. Планк увидел первым тип движенья в них. Он квант движенья ввел для них. В нем мера для обменов тел и поля. В формате их мы видим два типа формы. В них мера разная в движенье их. В объектах поля движенье не такое как у тела. Т.е. фактор в них иной, как главный. В науке кванты поля как раздел ее. В нем понятийный аппарат иной. Но у науки должен быть формат один. Где азбука как код в развитье в форме от природы.

В науке ныне факторов природы два. В них типы и движенье факторов в объектах тела и поля. Т.е. в физике законов два типа форм в природе. Объекты поля в них и тела. И в них два типа разного движенья. Т.е. в этих формах фактор меры разный в них. И он в них главный фактор для движенья их. При этом равные они, т.е. могут переходить друг в друга. Т.е. в этом факте дуализм. В них антиподы меры. Но в дуализме их «белое пятно» в науке. В них нет движенья, т.е. формы их неподвижны.

Т.е. в азбуке их в науке неподвижен код языка. Формат не полный в ней от природы. Т.е. факторы ее движенья не полные в науке. Ведь у объектов жизни и ума в движенье их код. В нем азбука в движенье в форме от материи. Она одна в природе. А в ней язык ее, формат и мера. Законы отраженья, формы и обмена в них. Инварианты в них от природы. Для них в науке много «белых пятен». Так факторов в объектах жизни и ума в ней нет. В картине мира не найдете их. В ней меры типов двух форм.

Резюме. Один в развитье путь у людей. Природа в них от формы тела, жизни и ума. Три типа формы в них движенья как антиподов. В форме тела тип инертный от покоя. В форме жизни тип колебаний от волны. В форме ума тип аддитивный от памяти. Где в каждой форме три фактора в движенье их. Но главный фактор в них один. И у людей он в организме от них. Но на пути развитья главный фактор от ума. В нем путь развитья памяти и знаний от него. В них код, язык и азбука в движенье форм у организма.

Но форма их одна у вида Homo sapience на Земле. Т.е. в азбуке его в развитье код языка природы. Один он в форме тела, жизни и ума. Он в диалектике в природе. Но в диалектике в науке код у них иной. В нем опыт и практика в одном формате меры у людей. Но меры разные у них в картине мира. Она у них в формате меры памяти и знаний. Где знанья и память разная у них. Они в их форме как объекты разума в природе. Т.е. в этой форме главный фактор в ней – ум. В нем мера аддитивного типа в языке. Т.е. тип движенья в языке как главный фактор в уме. Но в нем линейна форма языка людей. В ней неподвижен код.

Предразум в фазе ныне у людей. В ней двухмерный код в развитье народа. Он в нем в формате меры рынка, фемиды и науки. А в них народ живет в форме пирамиды. Где грани, ранги и права людей. Обмены там, в линейном коде языка и форме денег. Картина мира в двух типах форм тела и поля. В них физика законов природы. Но мера их в линейном коде языка. А он один для рынка, фемиды и науки. Т.е. в нем «белое пятно» в развитье жизни и ума. Они как формы от природы вне них. В них нет их факторов движенья. Ведь без людей мертв рынок, фемида и наука. Т.е. в них движенье от ума людей. Но ум как фактор не принят в них как мера.

Автор: Чернов Александр Васильевич.